大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于銅廠熔鑄爐招工的問題,于是小編就整理了1個相關介紹銅廠熔鑄爐招工的解答,讓我們一起看看吧。
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對于這個問題,我的觀點是:學好書法必須明白靜、興、恒三個字是對的,也是有深意的。
靜,即學習書法心要靜,環(huán)境要靜,只有在安靜的環(huán)境下,才能靜下心來把字寫好。
興,即對學習書法要有極大的興趣。熱愛和興趣是最好的老師。如果自己對書法沒有興趣,那是學不進去的,即便是學,也是學不好的。啟功先生曾經(jīng)說過,學習書法不分年齡大小,不分學的早與學的晚,只要對書法有興趣,什么時候都可以學,而且還能學好。
恒,恒心。學習書法須持之以恒,須有恒心,須堅持,三天打魚兩天曬網(wǎng)的應棄之。鍥而不舍,金石可鏤。這句話用在書法學習上,再恰當不過了。
靜、興、恒,都是有心之人的對學習書法的總結,字雖少,其意卻比較深,值得書法愛好者借鑒。
以上為個人觀點,一家之言,僅供參考。
這一生的愛好,就睡覺,抽煙,寫寫毛筆字。前二者不務正業(yè),唯有寫毛筆字略算正途。雖然沒有前途,但憑一份熱愛,堅持至今,也十一二年了吧!浸淫多年,字雖丑,但對書寫過程中的“靜,興,恒?!贝_有所體會,略談一二。
“靜”者:心無雜念,如打坐者入禪定,物我兩忘。心對眼,眼對筆,筆對紙,外忘香臭榮辱,內(nèi)忘今夕何夕。筆隨意轉,人筆合一,象這樣才能寫好字。練書法,先練心境,心浮氣躁,不宜練字。
“興”者:書寫時進入的情緒狀態(tài)?!芭d來每揮千紙盡”“顛張醉素”,都是興的具體表現(xiàn)。書法是線條的藝術,每一個點橫都是有生命張力的。《蘭亭序》飲酒游冶,筆勢灑脫輕快?!都乐陡濉穱藜页?,沉郁頓挫,凝結不能化。興是書寫者個性在筆畫中的體現(xiàn),有濃烈的個人色彩,賦于書法靈魂和生命力。
《恒》者:是練書時堅持不懈的毅力。“墨池”“筆?!笨梢韵胍娖渲械牟灰住S锌?,卻樂在其中。持之以恒,必有所獲。自勉!
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這說法是在書法上有經(jīng)歷有痛苦有經(jīng)驗的總結 ,我認為非常準確。靜,是大前提要求環(huán)境要靜,嘈雜難致心靜,心不靜就會不安下筆筆也難順。再就是心靜,這關鍵是自己的運氣如家庭好不好,身體好不好,兒女的事用不用過分操勞,脾氣不好的心地不寬的就難靜有的人在書法的道上也就終止了。興是興趣,干什么都要有興趣愛好 ,沒有興趣愛好也就一事無成。恒,持之以恒,要求立志于書法的人要習書法一輩子,不間斷,追趕不間斷,學習不間斷,吸取經(jīng)驗、教訓,取長補短,謙虛謹慎不狂妄自大 ,修心養(yǎng)性。書法反正是難,難上加難。胡說的 ,見諒!
謝邀。靜、興、恒是寫好書法的重要條件,有時甚至是必備條件。古人在書法繪畫等藝術實踐活動中也多有談及。書法又被稱作心靈的軌跡。它的書寫需要凝神靜氣,尤其是在創(chuàng)作時,需要進入無我世界。靜不僅是對環(huán)境的要求,而且也是對創(chuàng)作者心境的要求。若懷著脫離紅塵、無欲無求的心態(tài)去創(chuàng)作,才能寫出超凡脫俗的作品。蔡邕、王羲之等都有進入深山學習書法的經(jīng)歷。王鐸為朋友寫字,二稚子在旁嘻戲,結果寫漏了好幾個字。于是發(fā)出了“書畫事須深山中,松濤云影中揮灑,乃為愉快,安可得乎”的慨嘆。有好的環(huán)境沒有學習興趣也是不行的。因為興趣是學習的動力。也是書法藝術的魅力的吸引,隨著學習者功力的加深,這種興趣會越來越強烈。古人為獲得一部字帖有不惜傾家蕩產(chǎn)者。懷素為了尋求名師指導不怕千里跋涉。這都是興趣和愛好的驅動。當然這個“興”字還包括創(chuàng)作的沖動,包括由此而產(chǎn)生的“神來之筆”。就象張旭寫字時的呼喊跳躍,是情緒的激發(fā)。學習書法`還要體現(xiàn)一個恒字。要不間斷地學習,一曝十寒不行,最好天天堅持練習。古代好多書家每天堅持寫上萬字,康里夔夔說,他一天可寫三萬字。智永退筆十甕,每甕數(shù)石。鄭虔練字,貧病無紙。得知慈恩寺有柿葉存滿數(shù)間屋,就借居僧舍取而練字。時間久了,竟然把柿葉都寫遍了。以上這些人練字表現(xiàn)出多大的毅力啊??傊畬W習書法,靜、興、恒,乃經(jīng)驗之談,並非虛妄。
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