大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于石龍電機(jī)鑄銅廠的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹石龍電機(jī)鑄銅廠的解答，讓我們一起看看吧。
誠(chéng)邀，如題。一個(gè)文明越久遠(yuǎn)，其考證程度就愈大，夏朝距今少說也有4000年歷史，4000年的光陰將夏朝的一切都埋于黃土，以至于現(xiàn)在的我們都沒有發(fā)現(xiàn)其王朝都城，夏朝的形成也只能通過史書中的只言片語(yǔ)來考究一二。
現(xiàn)在有關(guān)夏朝的史料,主要見于《史記·夏世家》和《竹書紀(jì)年》《山海經(jīng)》,在《尚書》《孟子》《周禮》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等典籍中,亦少有提及。“夏曰校,殷曰序,周曰庠”大概意思三皇之后數(shù)百年，帝堯接過了炎黃部落首領(lǐng)的職位，帝堯老后將地位傳給了帝舜，帝舜老后又將地位禪讓給了治水有功的大禹，大禹接受地位后不愿再次實(shí)行禪讓制度，將首領(lǐng)之位傳給了自己的兒子夏啟，夏啟就是夏朝的創(chuàng)立者，自此部落卒，家天下。而后夏啟打敗敵對(duì)勢(shì)力，正式確立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
《山海經(jīng)》對(duì)夏朝的記載更加離譜，書中所記載的夏朝王都的位置仿佛是在埃及的尼羅河之間，書中記載禹到啟的傳位時(shí)間和古埃及蝎子王的持續(xù)時(shí)間接近，于是有的人邊說夏朝曾經(jīng)統(tǒng)治過全世界，真也是厲害了，其實(shí)《山海經(jīng)》中的描述很多都是摸棱兩可，比如它描寫的扶桑國(guó)，日本和墨西哥都能對(duì)上，所以所謂夏朝的國(guó)都在開羅，大概也是后人的臆測(cè)吧。
以上就是編的看法，如有出入還請(qǐng)斧正
夏、至今留傳下來只有夏歷<陰歷>巳對(duì)應(yīng)周歷<陽(yáng)歷>，和一套《周禮大司樂:》云門大卷，大咸，大韶，大夏，大夥，大武，六代大舞，分別歌頌六個(gè)歷史人物，黃帝，唐堯
，虞舜，夏禹，商湯，周武王。
:″夥:″見於商代出士的甲骨文，無從考證從何時(shí)開始。
天命玄鳥，降而生契始建立了商，
帝命武湯，住在殷土多寬廣，
商的歷史非常悠久，其發(fā)源遠(yuǎn)在湯伐桀滅夏以前，傳說中商的始祖名叫契曾任堯舜朝中司徒，死后被商族追號(hào)為:玄王:，所以《荀子，成相》中有:契玄王″之說，契的后代還有一名叫相土的人大大有名，在夏朝時(shí):人為王官之伯，出長(zhǎng)諸候，詩(shī)經(jīng)中稱頌他:相土烈烈，海外有截:″所以說商族只是夏在中原一個(gè)部族
~~~諸候國(guó)，，。
禹敷下土方，外大國(guó)是彊，
夏是上國(guó)，帝命式於九圍，受小球大珠、，:韋:，顧，昆吾，分別是夏桀的同盟，夏的彊土，包括，淮海流域，長(zhǎng)江中下流域，黃河中下流域，是沒錯(cuò)，。
:"苞有三蘗，莫遂莫達(dá):"湯發(fā)達(dá)了，要滅夏，理所當(dāng)然先把夏朝這老樹根長(zhǎng)出的新芽拔了，而完成自己天子的事業(yè)。
由此看夏疆土之遼闊，以河南，河北，湖北，安微，江蘇為中心，稱之為上國(guó)，和數(shù)不清的部落盟誓，刻在石片上，臣屬于夏，、而夏、為下國(guó)綴旒<表率>，:為下國(guó)駿盳<庇佑者、。
而湯完全照刻，在其最強(qiáng)盛之際滅了夏，但全盤接受了夏:小共大共:<法律法規(guī)，。
謝謝悟空，，，，，，啊啊終于
夏是我華夏首國(guó)，無庸置疑。只是到目前為止，主要根據(jù)就是＂夏鑄九鼎＂（顧頡剛巜史林雜識(shí)初編》）。九是多的意思，遺憾的是，沒發(fā)現(xiàn)明顯標(biāo)識(shí)為夏朝的青銅鼎。所以，凡史家都說夏文化在探索中，＂夏鑄九鼎＂大概是打開青銅時(shí)代第一頁(yè)的標(biāo)記。翦伯贊、郭沫若這些大歷史學(xué)家也沒尋到有價(jià)值線索。歷代史著也難拾只言片語(yǔ)。
既然如此，為何還要堅(jiān)持夏商周的朝代起始排列呢？因?yàn)殡m然＂夏鑄九鼎＂處于傳說階段，但沒任何人拿得出推翻傳說的考據(jù)。最有力的證據(jù)是化石，只要考古還在向縱深挺進(jìn)，說不定哪天夏朝的倩影就姍姍來遲。此外，甲骨文也還有十字左右沒揭底.每字含義亮相都等同一個(gè)科研課題的難度，也說不定里面有字藏夏機(jī)。
所以，夏朝，夏朝，疑者從有。但愿呂思勉巜中國(guó)通史》的朝代排序永不＂縮頭＂。
夏朝是怎么形成的？會(huì)不會(huì)來自于外國(guó)？
我剛學(xué)歷史的時(shí)候就知道，夏朝是在大禹的時(shí)候，從“公天下”變成了“家天下”，咋又成了外國(guó)人了？
夏朝，很清楚的，是大禹的兒子啟建立的。并且，大禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子，這樣清楚的黃帝后裔，華夏子孫，怎么就成外國(guó)人了？在上古時(shí)期，難道還有人能夠跑到中國(guó)來？
大禹作為夏朝的第一個(gè)君主，大禹治水的故事，可以說是廣為流傳。當(dāng)然，禪讓制變?yōu)榧易迨酪u制，也可以說是一種必然。
并且，夏朝也是多災(zāi)多難的。
啟的兒子太康，因?yàn)椴粍?wù)正業(yè)，不處理朝政，被“羿”發(fā)動(dòng)政變，趕出王宮，而“羿”，也就成為當(dāng)時(shí)實(shí)際上的王，也因此，“羿”才被稱為“后羿”，用以顯示“后羿”總歸的身份。這個(gè)“后羿”雖然沒有射下太陽(yáng)，但是，真的非常善射。
太康之后有中康，中康之后有相，在這期間，夏朝的權(quán)利一直在“后羿”和“寒浞”手中，直到少康的時(shí)候，才奪回王位。
在夏朝最后一位君主，夏桀繼位之后，因?yàn)樗烈馔秊?，被“湯”?lián)合各諸侯，打敗了，夏桀也被流放。后來“湯”建立了商朝，也就成為了“商湯”。
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