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《水滸傳》中用劍的確實不多，但也還是有的。梁山排名第四的一清道人公孫勝用的就是“松紋古定劍”，鎮(zhèn)三山黃信使一口“喪門劍”。鐵面孔目裴宣使一對“生死陰陽劍”?；焓滥醴耸沟摹盎焓滥鯇殑?。喪門神鮑旭使口"闊劍"。還有高俅之侄高廉、方臘國師包道乙、王慶座下喬道清等手中使的兵刃皆為劍。
公孫勝
劍，相對于刀槍棍棒等長兵器，使用的人為何較少？只因劍有兩個缺陷：輕、短、難學(xué)。武林中有“一年刀、三年劍"之說。又有“刀如猛虎、劍似游龍”的形容。從上描述中也可見練刀入門易，練劍上手難。
劍走靈動、宛若游龍。真正練到這種境界當(dāng)屬不易?？v使練到這種境界，也有一個致命的缺點：就是劍身有些短。如對手使用大槍、樸刀、狼牙棒等長兵器，距離上吃虧不少，重量上更是如此。
因此上陣用劍者，除非在劍術(shù)上有非凡的造詣。（象鎮(zhèn)三山黃信、鮑旭等）。或有法術(shù)護(hù)體。（象公孫勝、樊瑞、高廉、包道乙、喬道清等）。況且用劍來臨陣對敵者自古不多?！端疂G傳》中自然也不例外。
水滸傳里用劍的少嗎？感覺不少吧，相比用狼牙棒的，用禪杖，鉤鐮槍的，可多了不少呢！！就梁山一百零八個人之中，就有幾位，頭一位，入云龍公孫勝，背上背著松紋古定銅劍，第二位，鎮(zhèn)三山黃信，手使一把喪門劍，第三位，混世魔王樊瑞，左手鏈子銅錘，右手混世魔王寶劍，第四者，飛天大圣李袞，左手挽團(tuán)牌，右手使寶劍，第五位，喪門神鮑旭，李逵副手，使一柄闊劍。。。。
另外還有武松最強(qiáng)對手，飛天蜈蚣王道人，手持雙劍，砍掉武松手臂的金劍先生李助等人，用劍的人在水滸傳中，還是不在少數(shù)的，算不上冷門武器?。?！
古之劍，云為佩劍，其作用有點像近代打仗時軍官們腰間掛著的小手槍，主要是用于防身。其次，劍屬于短兵器，適用于短兵相接時的近距離較量，且多用在馬下交鋒。如若騎馬打仗，用劍來格斗的人就更不多了。但是，不多不等于沒有，所以，在《水滸傳》馬戰(zhàn)、步戰(zhàn)的人中，用劍的人還都是有的。
在梁山泊，一貫都是馬上作戰(zhàn)的鎮(zhèn)三山黃信，手中提著的就是一把喪門劍?；焓滥醴穑笫至餍清N，右手拿著的也是寶劍。而他手下的李袞，手中使的同樣是一口寶劍。裴宣，用書中的說法就是:極使得好雙劍。還有喪門神鮑旭，手中的兵器是一把闊劍。入云龍公孫勝，雖然沒有上陣廝殺過，但做法破敵時，手中拿的則是他那把松紋古定劍。那么，在梁山泊之外，又有哪些使用寶劍的英雄呢？
武松穿著行者的衣服，離開孟州后，在蜈蚣嶺看到了摟著女人賞月的飛天蜈蚣王道人，當(dāng)即怒從心上起，惡向膽邊生，決定要拿他試刀。這個王道人和武松打斗時，揮舞的便是兩把寶劍。
淮西王慶的軍師李助，是個當(dāng)初給王慶算過命的算命先生，后來得到異人傳授劍術(shù)，從此武藝極高，一把劍使得出神入化，被稱為金劍先生。
田虎手下的國師喬道清和大將孫安，所用的兵器均為寶劍。還有，方臘手下的天師包道乙，武松的一只胳膊就是被他的寶劍砍掉的。
您看看，公孫勝、李助都是軍師，喬道清是國師，包道乙更厲害，是天師。由此看來，《水滸傳》中不僅使用寶劍的人不少，且大多還是些極有本事的人。所以，怎么能夠說《水滸傳》里基本上沒有用劍的人呢？
將軍談劍，君子御劍， 莫邪鑄劍，俠者負(fù)劍。梁山伯108將，哪個屬于上述之列？《水滸傳》不是武俠小說，沒有俠客。
劍在古代主要是身份象征丨
古代將軍都佩劍，但將軍真正武器都是長兵器、重兵器。劍不過是彰顯身份，指揮軍隊作戰(zhàn)，以及巡視軍營時威嚴(yán)象征。最后就是兵敗自裁。
劍輕有韌性，又不夠長，砍殺力量不如刀，攻擊范圍不如槍，根本不實用。尤其對陣廝殺時毫無用武之地。梁山好漢真正對手是朝廷，以及后來的方臘，都是軍隊作戰(zhàn)。
董平馬戰(zhàn)，用小劍劍砍自己的馬腿么？十幾個小兵沖上去，連人帶馬直接給埋了。槍就不一樣了，攻擊和防御范圍大多了。
劍自帶君子之氣丨
辛棄疾醉里挑燈看劍，豪氣沖天！
李逵醉里挑燈看劍是什么鬼？
魯智深大喝一聲: 哈哈，吃灑家一劍？??
王英那猥瑣樣背個劍，去相親么？
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