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蔣委員長啊。
1924年5月底黃埔軍校入學(xué),6月16日正式舉行開學(xué)典禮,孫中山先生擔(dān)任軍??偫?,委員長是校長,廖仲愷為黨代表。
黃埔軍校開學(xué)典禮:
復(fù)原景:
想一想,1924年1月,委員長還僅僅只是黃埔籌備委員會主任,空頭粵軍參謀長?;涇娷姽俑静圾B中將參謀長大人,甚至還企圖暗殺打委員長的黑槍。
1924年11月,黃埔軍校組建第一支武裝軍校教導(dǎo)團,何應(yīng)欽擔(dān)任少將團長,隨后組建教導(dǎo)第二團,成立黨軍第一旅。再擴編第一師,第一軍。黃埔系也就成為委員長三次下野后三次再起的支柱力量。
不過,最初可不是這樣計劃的。
孫中山先生雖然比較中意委員長,但并沒準備任命委員長為校長,而是預(yù)定元老程潛任校長,委員長、李濟深為副校長。藍黨是非常講究資歷的,委員長1924年1月才被正式任命為軍?;I備委員會委員長,粵軍總參謀部中將參謀長(粵軍司令是大哥許崇智)。
寧為雞首不為牛后的委員長不這么想。很快就撂挑子了,2月21日,委員長擅自宣布軍校不辦了,給籌備委員發(fā)出遣散費,然后自己出走上海。2月23日,孫中山任命廖仲愷為籌備委員會委員長,繼續(xù)推進籌備。并通過各種渠道勸委員長回來。
4月21日,抵抗不下去的委員長返回廣州。此時,孫中山先生詢問程潛,程潛當(dāng)時沒有想到后面會如此,也就同意不任校長,算是給孫中山解圍。為了平衡權(quán)力,孫中山思索很長時間才于5月2日發(fā)布命令,自己任軍校總理,委員長為校長,5月9日又任命黨內(nèi)、行政職務(wù)遠超委員長的廖仲愷為軍校黨代表。
撿一次漏不叫本事,撿一輩子漏,那才叫運氣,更運氣的是,子孫還有撿漏的基因!
那就是宋太祖趙匡胤,這家伙生來就是撿漏的角兒,不信我給你嘮嗑嘮嗑。
趙匡胤是典型的官三代,祖父趙敬,歷任營、薊、涿三州刺史,家里挺有錢有地位的,
但是這些,本來與他無關(guān),因為,他有一個哥哥趙匡濟,按照傳統(tǒng),這些都是哥哥的大頭。
結(jié)果,他剛剛生下來沒有多久,他的哥哥就早夭,于是,他撿了第一個漏:萬貫家財。
因為生在亂世,趙匡胤花錢也是大手大腳,還喜歡出去旅游,很快,家財就花得差不多,
這時候,趙匡胤除了祖上的光環(huán),可以說沒啥拿得出手的本事,二十一歲還是文不成武不就,
此時,一個老和尚出現(xiàn):哎呀,俺看你有緣,給你指點一下,一路向北,投奔郭威。
歷史上的撿漏事件有很多,例如司馬懿篡位建立晉朝,朱元璋打敗陳友諒建立明朝,美國買下阿拉斯加等等。而其中影響最大的應(yīng)該屬于伊斯蘭阿拉伯人的崛起。
在公元六世紀時,中東地區(qū)屬于當(dāng)時世界上最繁榮最富裕的地區(qū)之一。波斯帝國和羅馬帝國常年都在爭奪這片地區(qū),兩個世界上的超級帝國打的頭破血流,你死我活,戰(zhàn)爭持續(xù)了百年之久。最終兩個國家都在無休止的作戰(zhàn)中一步步地耗盡了本國的人力和財富,為將來的衰弱和滅亡埋下了種子。
羅馬與波斯戰(zhàn)爭中的決定性戰(zhàn)役是尼尼微之戰(zhàn),羅馬的國王希拉克略以大量禮物和出嫁女兒的條件聯(lián)合突厥人,讓他們對波斯展開劫掠,然后一同圍攻第比利斯。最終希拉克略打的波斯人無力再抵抗,洗劫了一番便撤軍了。而元氣大傷的波斯又爆發(fā)了內(nèi)亂,波斯帝國進一步走向了滅亡。
而羅馬帝國也并沒有因為擊敗波斯就壯大起來,長時間對東邊的征討使得西邊蠻族逐漸崛起,對羅馬的后方構(gòu)成了極大的威脅,于是這邊剛結(jié)束戰(zhàn)爭,另一邊又迅速調(diào)兵,投入到了新的戰(zhàn)爭之中。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事耗費著大量的糧食和錢財,窮兵黷武的羅馬除了洗劫所過之地外,對本國也同時施行著極重的稅賦,很多其統(tǒng)治下的居民都是敢怒不敢言。
此時在南部沙漠里毫不起眼的伊斯蘭阿拉伯人,開始逐漸走出沙漠。雖然此時的阿拉伯文明相對落后,無論是地理環(huán)境還是人力,物力資源都很匱乏,但是阿拉伯人卻迅速完成內(nèi)部整合,并集結(jié)了一支千人部隊開始對北方進行征討。羅馬人曾經(jīng)在敘利亞修筑了一道長城來阻擋好戰(zhàn)的阿拉伯游牧部落,在他們的記憶里阿拉伯人依舊是一個打到哪搶到哪的野蠻游牧民族而已,不可能形成大規(guī)模且穩(wěn)定的軍隊威脅到羅馬人的統(tǒng)治。然而誰能想到,就是憑借這僅僅一千人,胸懷大志的哈里發(fā)伯克爾不斷地攻城略地,勢如破竹。而且當(dāng)?shù)氐木用駛円卜浅泶匾了固m的軍隊,把他們視為自己的救世主。阿拉伯人迅速擴張,在短短的二十年時間里就滅亡了波斯帝國,還占領(lǐng)了羅馬人最富裕的北非地區(qū)。轉(zhuǎn)眼到八世紀中期,這個由阿拉伯人建立的帝國已經(jīng)成為了一個地跨歐亞非,在領(lǐng)土面積上超越古羅馬的龐大帝國。
伊斯蘭教從此走出了沙漠,開始迅速蔓延擴散,尤其在文明地區(qū)得以滋養(yǎng)自身,使伊斯蘭教逐漸成為一個理論完善、組織嚴密且極具傳播力的宗教,直到今天,其影響力也覆蓋全球,阿拉伯帝國雖然已經(jīng)泯滅,但是伊斯蘭教卻將一直流傳下去。
伊斯蘭阿拉伯人的崛起主要因素有很多,其中羅馬人與波斯人的兩敗俱傷,和他們長時間的對峙消耗,以及對當(dāng)?shù)鼐用駳埧岬膲赫ズ蛣兿鳌>褪沟眠@片地區(qū)亟需一個強大的政權(quán)崛起來替代羅馬人與波斯人的交替統(tǒng)治,而伊斯蘭人的崛起時機恰到好處,波斯已經(jīng)衰弱到不堪一戰(zhàn),羅馬人狂妄自大而又身陷囹圄,帝國統(tǒng)治的基石已經(jīng)腐爛,就待有人輕輕一搖,即可轟然倒塌,取而代之。
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