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中國古代最初使用不等時法來記錄時間的。
可以簡單理解為日出而作，日落而息，這是一種不太精確的計時方法。
后來發(fā)展到西周時代我國就出現(xiàn)了等時法。
即將一天等分為十二個等長的時段，用十二地支來表示。
古人在不同文化和歷史時期采用了多種方法來記時。以下是一些古代記時方法的例子：
1. 太陽時：古代人利用太陽的位置來計時。他們觀察太陽在天空中的位置，將其劃分為若干個時辰。這種方法最早可以追溯到公元前3000年左右的埃及。在中國，古人將一天分為12個時辰，一個時辰約為現(xiàn)代的2小時。
2. 水時：古代人還利用水流來計時。他們將水從一個容器流入另一個容器，利用容器的刻度來計算時間。這種方法在古埃及和古希臘都有使用。
3. 燃燒時：古代人還利用燃燒物質(zhì)（如蠟燭、香等）的速率來計時。他們會觀察燃燒物的燃燒速度，將其與預定的時間單位相對應。這種方法在中世紀歐洲被廣泛使用。
4. 機械鐘表：在公元13世紀，歐洲開始出現(xiàn)機械鐘表。這些鐘表采用復雜的齒輪和發(fā)條系統(tǒng)來計時。隨著技術(shù)的發(fā)展，機械鐘表變得越來越精確，逐漸取代了其他記時方法。
1.地支計時法 古人把一晝夜分為十二個時辰，用十二地支名加上“時”字表示。即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。每一時辰相當于今天的兩個小時。子時就相當于現(xiàn)在的23點至1點，依此類推。
2.十二時段計時法 即把一晝夜分為十二個時段，每個時段等于現(xiàn)在的兩個小時。各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日呋、晡時、日入、黃昏、人定。
夜半相當于子時，就是23點至1點，以此類推。
3.更點計時法 這種計時法出現(xiàn)較晚，專用于夜間計時。古人把一夜分為五個時辰，一個時辰即一更，一更相當于現(xiàn)在的兩個小時。一更是晚上7點至9點，二更是9點至11點……以此類推。三更半夜就是由此而來。古時為計時準確的需要，又把每一“更”劃分為五個“點”。
我國古代記時的方法主要有三種：
1、天色記時法，古人根據(jù)一天中的天色變化而將天劃分為十二個時辰。它們的名稱是夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定；
2、地支記時法，就是以十二地支來表示。地支紀時法又分為十二時辰制，二十四時辰制和十時辰制；
3、漏刻紀時法為百刻制，即把晝夜分成均衡的一百刻。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)。可能起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經(jīng)反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
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