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廣西的祖先從何而來,可以從民族和語言上來分析一下。
廣西有12個世居民族,人口最多的是漢族和壯族,分別占58%和33%,其他是瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等,他們一共占9%的人口,其中瑤族最多,占3%,苗族占1%,其他都不足1%。
廣西的語言主要有壯語、桂柳官話、普通話、廣西平話、粵語、客家話和其他少數(shù)民族語言。
明白了廣西的世居民族和語言,再看他們的祖先從何而來,就要比較容易理解。
廣西古稱百越,散居著無數(shù)部族,現(xiàn)代的壯族就是古代百越部族西甌和雒越支系的后裔,他們可以說是廣西最早的祖先。壯族使用的是壯語,不光有語言,還有文字,在人民幣上就有壯文。
除了壯族,還有侗族、仫佬族、毛南族、京族、水族、仡佬族等等,也是百越先民的后代。
廣西還有人口較多的瑤族,占全國瑤族總?cè)丝诘?0%左右。
瑤族是個古老的民族,據(jù)說來自上古時代東方九黎中的一支,也就是蚩尤的后裔,被黃帝打敗后逃到嶺南,定居下來發(fā)展成了瑤族。他們本族的語言是瑤語,漢語在瑤族地區(qū)也同樣通行。
作為廣西人,有必要給大家補一補廣西人祖先的歷史了。
根據(jù)2016年數(shù)據(jù),目前整個廣西人口大概在4838萬人左右。漢族占到總?cè)丝诘?8.8%,壯族占到33%?,幾?、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、水族、彝族、仡佬族等合占廣西總?cè)丝诘?.2%。
廣西民族分布圖:
既然廣西漢族占了大部分,為何又叫壯族自治區(qū)呢?嶺南在宋太宗至道三年,劃分為廣南東路和廣南西路。這是最初廣東和廣西稱呼的由來。
1363年,元朝把廣南西路設(shè)為廣西行中書省,這是廣西省最早的稱呼。明朝撤省,叫廣西布政使司,并把梧州作為兩廣總督府治所。到了清朝,又改回廣西省。這稱呼一直沿用到建國后。1965年,改為廣西壯族自治區(qū)。
既然是壯族自治區(qū),那么這片土地上的壯族怎么來的呢?祖先又是什么樣的呢?
先秦時期的嶺南大地,原住民就是百越族人,其中西鷗、駱越系勢力最大的兩支。
而根據(jù)語言學家考證,今天的壯語系源自這兩支,也就是說今天的壯族是這兩支百越族人的后裔。其中黃、韋、周、儂(今農(nóng))等姓,千百年來仍是壯族大姓。
除了壯族,其他的少數(shù)民族也是百越族人演變來的。至今還保留著他們各自的語言,壯族說壯語,瑤族說瑤族語、苗族說苗話等。
壯族同胞:
廣西是壯族自治區(qū),但4千多萬人口中,壯族僅1千多萬人,約占三分之一。廣西人的祖先,可說主要來自以下三個方面:
一是西甌人、駱越人,這是壯族土著先民。
二是駐軍后代,秦朝大軍進駐嶺南,宋代鎮(zhèn)壓儂智高農(nóng)民軍等,都留下兵馬屯軍廣西各地,鎮(zhèn)懾地方土官土司,為讓這些官兵扎根當?shù)?,朝廷曾從各地征招來女子與他們婚配,但更多的是在當?shù)厝⑵奚印S绕涫茄睾泳劬拥恼釄@人,據(jù)說他們所講的平話,就與宋朝官話極為相近,說話中用詞用字多帶有古漢語風格。
三是移民。秦朝大軍征服嶺南后,為了開發(fā)嶺南,也為了促進嶺南土著融入秦帝國版圖,從中原遷來數(shù)萬戶平民到廣東廣西定居,桂中、桂北地區(qū)如賓陽縣等地,就有很多人稱祖先來自山東白馬縣;還有部分是躲避戰(zhàn)亂來到了廣西,如高山漢、客家人等。這些漢族人遷到廣西,同時帶來了先進的文化理念、精細的生活觀念和各種技術(shù)設(shè)施,并在后面千百年漫長時空中,與當?shù)赝林粩嘟涣魅诤?,共同促進了八桂大地經(jīng)濟社會的發(fā)展。
廣西,在春秋戰(zhàn)國時期,屬嶺南百越的一部分,秦始皇征服百越之后,在嶺南設(shè)置桂林郡、南???、象郡,廣西的簡稱“桂”由此而來。
在宋朝的時候,為劃分行政區(qū)域,以古地名“廣信”為界,分廣信之東與廣信之西。廣信之東,即現(xiàn)在的廣東省,廣信之西,即現(xiàn)在的廣西壯族自治區(qū)。在1958年,廣西省改為“廣西僮族自治區(qū)”,1965年將“廣西僮族自治區(qū)”改名為“廣西壯族自治區(qū)”,這個名字一直沿用至今。
2018年末,廣西人口數(shù)量是5659萬。當中,漢族人口2892萬,占60%;壯族人口1444萬,占32%;瑤族人口149萬,占3.3%。因此,廣西還是漢族人口占了大多數(shù)。
廣西是多民族聚居的自治區(qū),世居民族有漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個,此外還有滿、蒙古、白、藏、黎等其他民族成分。在常住人口中,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?7.18%,少數(shù)民族人口總數(shù)在全國居第1位,其中壯族人口占總?cè)丝诘?1.39%,壯族是中國人口最多的少數(shù)民族。
這個其實已經(jīng)破譯了。
壯族名稱源自史前的繡球事件。遠古黃種黎人被白種擊敗,于是白種派黎司族群負責警察管制黎人,派黎司就是七仙女族群。很快七仙女與九黎發(fā)生融合,西王母反對這個姻緣,于是爆發(fā)了二郎神劈山救母大暴動。這次行動,在印度就是指剎帝黎這個階層。于是就促成了七仙女女性全部嫁給九黎。七仙女站在吊腳樓上拋繡球選壯員,就是選擇其中強壯者。所以繡球下降為6,繡球上升為9。69就是兩者結(jié)合的符合,把黃種的蝎子魚鉤崇拜改為螃蟹螯鉗崇拜,所以在西方巨蟹座為69符號。凡是經(jīng)歷過繡球事件的民系都有絨球裝束,綠帽子文化則是戴在七仙女父系群體頭上的綠帽子成了典故。不過不要太看不起綠帽子,他是財神和冥神標志。
他們后來演變成冥神體系,所以螃蟹這個無腸公子就演化為黑白無常。他們后來逃跑至東北地區(qū)的還有無腸國之說。他們的對手則代表小腸,比如猶太第八月就是小腸的月份,也是腳踝對他們復(fù)仇的月份,也是八月大洪水開始的月份。對應(yīng)了帝堯?qū)Υ篚咉w系的打擊以及迫使他們一分為二,分別向東北和西南潰逃。
后來開科舉,就把中壯員改為中狀元,然而在大部分狀元的故事里都會搭載一個接到繡球的橋段,其實就是因為接到繡球才是真的中壯員。代表中壯員的九黎就是顓頊氏,顓頊是壯婿的諧音,指女婿的意思。無論后來的華胥氏還是赫胥氏,都是女婿的意思。這兩個分野是后來形成兩派聯(lián)姻集團以后的分野。
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