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一些新生代的油畫畫家們,如羅立中、冷軍、王沂東、靳尚誼、楊飛云、忻東旺、陳丹青等人創(chuàng)作的作品有可能就符合了他們的審美標準。還有劉開渠、王臨乙、曾竹韶、傅天仇,袁熙坤等。
剛到這個題目,我第一個想到的是畫家陳逸飛。
陳逸飛,1946年4月出生于浙江寧波,1965年畢業(yè)于上海美術專科學校。上個世紀六七十年代,陳逸飛以油畫《占領總統(tǒng)府》、《黃河頌》等享譽全國,成為中國畫壇有影響的畫家。1980年陳逸飛自費留學美國并開始他的旅美創(chuàng)作生涯。后回國從事電影導演、服裝設計,興辦文化產(chǎn)業(yè),同事從事繪畫創(chuàng)作。2005年因病去世。
上個世紀80年代到90年代,是陳逸飛油畫創(chuàng)作的巔峰時期。他的油畫蘊含著中國的美學和西方油畫技巧及表現(xiàn)手法,超越地域和人文界限,將東西方的文化精髓觸于咫尺之間。他的畫雖然是油畫的形式,卻散發(fā)著濃郁的中國風情,凝聚著深深的中國情節(jié)和中國印象。
精湛的繪畫技巧,獨特的表現(xiàn)手法,鮮明的中國特色,寧靜的畫面氛圍等等,使陳逸飛的畫作散發(fā)出一種與眾不同的氣息和特質。也正是這種氣息和特質,使西方人看到了具有中國味道的油畫,很是欣賞并給予贊揚和肯定,也使陳逸飛的油畫較早地進入國際市場,在歐美具有一定的影響。
美國紐約著名的哈默畫廊主人哈默教授撰文介紹說:“陳逸飛先生的畫是接近詩的,因為它只是在指示而并非肯定”。美國《藝術新聞》雜志將陳逸飛定名為“一個浪漫的寫實主義者,作品流露著強烈的懷舊氣息,彌漫其中的沉靜和靜謐尤其動人”。美國《紐約時報》評論稱,“陳逸飛先生的油畫畫風融合了寫實主義和浪漫主義,叫人想起歐洲大師的作品”。1985年美國石油大王哈默博士訪華時,將陳逸飛旅美創(chuàng)作的油畫《家鄉(xiāng)的回憶·雙橋》作為紀念品贈送給中國領導人。
陳逸飛的作品之所以在西方比較受歡迎,是因為他的油畫蘊含了更多的中國文化要素,更具有中國品質和特色。這也驗證了那句名言:民族的才是世界的。
中西方審美特征都有它自己的一套體系。我們國家的審美原則強調的是藝術上的心理和諧,而西方審美特征強調的是藝術上的形式和諧。
西方美術主要是通過寫生來研究物體,強調模仿和數(shù)學邏輯,把幾何、透視、解剖等都應用到繪畫和雕塑藝術之中,他們如實地表達情感、光感、質感和空間感,在視覺的理想美中追求對客觀世界的把握。
如果按照這個原則,我們國家那些著名的國畫大師們許就都入不了他們的眼了。相反一些新生代的油畫畫家們,如羅立中、冷軍、王沂東、靳尚誼、楊飛云、忻東旺、陳丹青等人創(chuàng)作的作品有可能就符合了他們的審美標準。
新中國成立至當代,從全球范圍內來看,各國在各個領域都展開了頻繁而密切地合作,在文化領域,則出現(xiàn)明顯的“文化大融合”的態(tài)勢。
“文化大融合”的好處是,各國的文化觀念和文化形態(tài)趨向于同一性,不同民族的人接受起來少了障礙,欣賞起來少了隔闔,很容易理解。
岳敏君作品
但所有審美規(guī)范都由文化強國來主導,在文化地位上處于弱勢地位的國家只能被動地接受文化強國制定的這些文化標準。
這樣的話,“文化大融合”的弊端也顯而易見,那就是讓一些地區(qū)喪失了民族文化的獨特性,文化弱國的創(chuàng)作者為了得到認可,只好采取討好文化強國審美規(guī)范和審美趣味的方式來獲取功名。
方力鈞作品
從這個角度來看,個人覺得,我國當代油畫家曾梵志,以及方力鈞,岳敏君,張曉剛,王廣義等油畫圈的“F4”,在藝術創(chuàng)作上,都是討好西方審美趣味的油畫家。
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