大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于平潭錫青銅廠家的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹平潭錫青銅廠家的解答，讓我們一起看看吧。
福州城區(qū)南后街東西兩側(cè)的三坊七巷，占地44萬(wàn)平方米，素有“明清古建筑博物館”之稱(chēng)。三坊七巷地處福州市中心，是老福州城的社會(huì)名流聚居區(qū)之一。這里的特別之處不僅僅在于完整地保留了明清時(shí)期兩百多座民居的建筑，更重要的是，這里也曾經(jīng)走出許多名人志士，創(chuàng)造了歷史也成為了歷史。因此可以說(shuō)福州的三坊七巷不僅具有古建筑藝術(shù)欣賞的價(jià)值，并且保留了濃厚的人文氣息，成為了不僅是福州甚至是閩地的文化地標(biāo)。
三坊七巷始建于西晉末年，可以說(shuō)是歷史十分的悠久，唐代“安史之亂”后，許多南遷避難的人們聚居于此，逐漸地形成了一個(gè)以士大夫階層、文化人為主要居住民的街區(qū)。有人將三坊七巷的形制比喻為魚(yú)骨與魚(yú)刺，南后街便是縱貫?zāi)媳钡哪菞l魚(yú)骨，向西三條支脈為三坊，向東的七條細(xì)脈是七巷。由北向南的三坊依次為衣錦坊、文儒坊、光祿坊，七巷依次為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷和吉庇巷。
坊巷內(nèi)的數(shù)百座明清古建筑多是數(shù)座毗鄰，每座又是多進(jìn)院落。院落基本形態(tài)是以天井為中心的三合院形制，院落相連，中軸對(duì)稱(chēng)，有精雕細(xì)刻的石木構(gòu)件和舒展的大紅斗門(mén)。這種院落的建筑形式也別具一格，不僅保留了明清的特色，而且還有濃厚的地方氣息。廳堂一般是開(kāi)敞式的，與天井融為一體，以適應(yīng)南方炎熱的氣候。為了使廳堂顯得高大、寬敞、開(kāi)放，一般在廊軒的處理上著力，承檐的檁木，或再加一根協(xié)助承檐的檁木，都特意采用粗大而長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)堅(jiān)硬木材，并用減柱造的辦法，使得廳堂前無(wú)任何障礙，這在北方建筑及其他南方建筑中，都極為少見(jiàn)。江南古建筑中，絕大多數(shù)是呈90度角的直線構(gòu)成的階梯形山墻，唯獨(dú)三坊七巷民居的馬鞍墻是曲線形的，墻頭和翹角皆泥塑彩繪花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)及人物風(fēng)景，具有濃郁的閩地特色。
福州，有福之州，因城內(nèi)有屏山、烏石山、于山三山鼎立，別稱(chēng)“三山”；又由于自宋代以來(lái)，人們?cè)诔莾?nèi)外廣植榕樹(shù)，綠蔭滿城，又稱(chēng)“榕城”；此外又有“合沙”“東越”“左海”等別號(hào)。
“福州小吃”是福州菜的重要組成部分，它的歷史和影響與福州菜一樣引人注目。太平燕、太極芋泥、魚(yú)丸、等享有盛譽(yù)，臺(tái)灣同胞有句口頭禪：“魚(yú)丸，燕丸，扁肉燕，男女老少吃不厭?！?997年福州市飲食(集團(tuán))公司美食園制作的“扁肉燕”和“太極芋泥”被中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)認(rèn)定為“中華名小吃”。
老輩福州人有句話叫“七遛八遛莫離福州”。意謂福州飲食的風(fēng)味獨(dú)好，鄉(xiāng)人不忍離去。 1.魚(yú)丸 2.太平燕 3.鍋邊糊 4.芋泥5.光餅 6.線面 7.粿 8.春卷 9.肉丸 10.烰油?11.蠣餅市標(biāo)——“三山一水”雕塑：市樹(shù)——榕樹(shù)：福州植榕，古已成風(fēng)。市果——福桔：福州盆地盛產(chǎn)柑桔，尤以桔子為最市花——茉莉花：福州特產(chǎn)，產(chǎn)量和質(zhì)量都居全國(guó)之首。
民間工藝品——“福州三寶”、“榕城三絕”：傳統(tǒng)工藝品脫胎漆器、牛角梳、紙傘被稱(chēng)為“福州三寶”。具有1500多年歷史的壽山石雕與脫胎漆器、軟木畫(huà)被譽(yù)為“榕城三絕”。傳統(tǒng)藝術(shù)——閩劇、評(píng)話、十番：閩劇又稱(chēng)“福州戲”。飲食文化——以福州菜肴為代表的閩菜福州擁有平潭海壇、鼓山、青云山、十八重溪等國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。全市著名的歷史古跡有150多處。
其中，林則徐墓、福州華林寺、烏塔、中國(guó)船政文化博物館、馬尾船政遺址、福清彌勒巖、曇石山文化遺址、羅源陳太尉宮等已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
被譽(yù)為“福州碑林”的鼓山摩崖石刻、江南最古老的木結(jié)構(gòu)建筑華林寺、“天下四大名碑”之一的“恩賜瑯琊王德政碑”、被稱(chēng)為書(shū)法藝術(shù)瑰寶的李陽(yáng)冰烏山摩崖石刻、記載明代鄭和航海史料的“天妃靈應(yīng)之記碑”、被譽(yù)為中國(guó)金石史上奇跡的雪峰寺“樹(shù)腹碑”等也具有重大歷史文化價(jià)值。
福州城市歷史的演變
福州是我國(guó)東南沿海歷史文化名城，有2200多年的建城史。近代史上是西方帝國(guó)主義、殖民者首先涉足的沿海港口城市之一。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，辟為五口 通商口岸。在我國(guó)現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)史上，福州又是具有反帝、反封建的光榮歷史的城市。建國(guó)后，福州作為省會(huì)城市，與臺(tái)灣島僅一水之隔，首當(dāng)其沖地肩負(fù)著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重任。黨的十一屆三中全會(huì)后，福州是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的首批對(duì)外開(kāi)放的十四個(gè)沿海港口城市之一。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期福州為越國(guó)屬地，楚滅越后，越王勾踐后裔入閩，與當(dāng)?shù)鼐用袢诤贤?，史稱(chēng)閩越族人。秦代福州為閩中郡。漢高祖五年(公元202年)，以越王后裔佐漢滅秦有功，授封為閩越王，“王閩中故地，都冶”(《漢書(shū)》高帝紀(jì))。冶城即今福州，作為都城始于此。漢末福州設(shè)侯官縣。兩晉以來(lái)，由于中原戰(zhàn)亂，大量北方移民南遷，史稱(chēng)“衣冠南渡”。此時(shí)，福州人口大增，商賈云集，已逐步發(fā)展成為我國(guó)東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)比較發(fā)達(dá)的城市。
秦、漢、晉、隋、唐以來(lái)，福州作為“八閩首府”，先后設(shè)治為閩中、東冶、建安、東都、閩州、長(zhǎng)樂(lè)、閩縣等。其中，唐開(kāi)元十三年(公元725年)，設(shè)福州都督府。這是“福州”定名的最早年份。宋代以后，幾經(jīng)更名，于恭宗德祜二年(公元1276年)，曾作為南宋流亡朝庭的臨時(shí)首都，升名為“福安府”。元代仍改稱(chēng)福州府，福州的城名才穩(wěn)定下來(lái)，一直沿用至今。
明、清時(shí)期，福州以其優(yōu)越的山川地域和自然條件，再加上少受中原戰(zhàn)亂的影響及歷代統(tǒng)治者休養(yǎng)生息的政策，已逐漸發(fā)展為閩江下游的最大的商貿(mào)集散地。在社會(huì)發(fā)展史上，作為我國(guó)東南沿海政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，福州還有明朝的戚繼光平倭；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，以及清朝的中法馬江海戰(zhàn)等反對(duì)外來(lái)侵略的光輝史績(jī)!i王審知治閩時(shí)代，興教重仕，提倡理學(xué).為以后的各個(gè)朝代英才輩出打下基礎(chǔ)。唐、宋、明、清以來(lái)，福州籍進(jìn)士達(dá)3600多人。其中，文狀元16人、武狀元7人，位居全國(guó)各地市的前列。位于鼓樓區(qū)南后街的“三坊七巷”，以及城內(nèi)的“三山兩塔”是福州古城的重要標(biāo)志和見(jiàn)證。
唐末五代以來(lái)，因福州城內(nèi)擁有三山(即閩山、九仙山、越王山；今名烏山、于山、屏山)，故福州又有“三山”的別稱(chēng)。宋治平(公元1064年)太守張伯玉編戶植榕，致使全城“綠蔭滿城，暑不張蓋”，福州又有“榕城”的美稱(chēng)。
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＂祖地＂自然而然地受到中國(guó)人的尊崇，是因?qū)菏亲嫦葌兩畹耐恋?，它曾?jīng)孕育了我們的祖先，讓我們的祖先得以生活、成長(zhǎng)、繁衍、生息、世世代代流傳相續(xù)。即使后代人背井離鄉(xiāng)多少年，也都忘不了自己的根在祖地（鄭忠大師為例）。就因?yàn)樽娴鼐哂懈葱?、唯一性、歷史性，從而決定了它在中國(guó)人心中不可替代的、特殊的、神圣的地位，而紀(jì)念和弘揚(yáng)祖地文化，也成了子孫后代義不容辭的義務(wù)。
全世界的詠春拳弟子共同的始祖五枚師太，原名朱紅梅，其父系明朝皇室宗親，鎮(zhèn)守福州閩江口一帶（長(zhǎng)樂(lè)營(yíng)前、琴江、金剛腿至猴嶼、潭頭）。她1623年出生于長(zhǎng)樂(lè)兵營(yíng)里，自幼聰穎，修文習(xí)武，長(zhǎng)成后英姿絕倫，武藝超群，更結(jié)合軍旅百戰(zhàn)経驗(yàn)與女子以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)術(shù)，研創(chuàng)出了＂詠春拳＂這一精湛絕倫，于中華武術(shù)大有發(fā)明的絕學(xué)，傳授于得力將士及家眷。
視頻加載中...由此可見(jiàn)，名揚(yáng)天下的詠春拳武學(xué)是始祖五枚師太最早在長(zhǎng)樂(lè)所創(chuàng)，因此長(zhǎng)樂(lè)是詠春拳的發(fā)源地，繼而走出褔建流傳到全世界各地。詠春拳作為中華武學(xué)百花園中一朵奇葩，在國(guó)際詠春拳鄭忠大師與巨星李小龍等努力在國(guó)際性的推動(dòng)下，迅速風(fēng)靡世界?，F(xiàn)在遂漸發(fā)展成為中華武學(xué)在國(guó)外最龐大的單項(xiàng)式武學(xué)組識(shí)，廣泛分布于一百多個(gè)國(guó)家以及包括香港、澳門(mén)、臺(tái)灣在內(nèi)的廣大地區(qū)。詠春拳都因其卓越的實(shí)戰(zhàn)性，被作為元首保鏢、皇家衛(wèi)隊(duì)（鄭忠大師即是沙特多根王子的貼身保鏢）、公安特警隊(duì)、?？贞憫?zhàn)隊(duì)及空中先生、小姐、醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士、貴族富家子女以及文藝界一綫男女明星等喜愛(ài)修練的武學(xué)拳種之一。
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