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泥金彩漆（稱為寧波特藝漆器）是中國(guó)一種瀕臨失傳的特色傳統(tǒng)工藝品種，它的歷史可追溯到7000多年前的河母渡文化。泥金彩漆是一種泥金工藝和彩漆工藝相結(jié)合為主要特征的漆器工藝。泥金彩漆主要是在木制還件上，將打成薄片的金銀箔碾成粉狀，調(diào)入漆料后或涂或描或填，并采用蚌殼片、鏡片、砂會(huì)、瀝粉等工藝技法精心裝飾；也有以竹片；竹編為胎的。2006年6月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定并公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
藝術(shù)概況
泥金彩漆在明清時(shí)遺留下來的描金漆器，仍金光燦燦，可見泥金質(zhì)量之好。寧波生產(chǎn)的一批“鼓凳”、“紅樓十二金釵”等仿古工藝品，制作精巧，人物造型逼夏，爍爍閃光，又富有立體感，很受外商歡迎。是寧波市主要出口工藝品之一。主要原料
寧波泥金彩漆以中國(guó)生漆和金箔為主要原料。漆器以木胎為主，也有竹片、竹編為胎。制作分類
泥金彩漆以被漆物的花紋凹凸之別，制作分為浮花、平花、沉花三大類。[2]工藝特色
泥金彩漆有一套獨(dú)特復(fù)雜的工藝流程。泥金彩漆全靠師徒口傳手授，純手工技藝制作，工藝考究、精致，共有箍桶、批灰、上底漆、描圖、搗漆泥、堆塑、貼金、罩漆、上彩、鋪云母螺鈿、分天地色、修邊、挖朱等20多道工藝流程，約3個(gè)月器物才能成品。其中，堆塑（堆泥）是泥金彩漆最具特色的手工藝，也是與其他漆器最大區(qū)別所在，為寧波所獨(dú)有。具體地說，所謂堆塑，就是藝人把生漆、瓦片灰或蠣灰按一定比例搗制成漆泥，反復(fù)搡打、揉捏，然后在竹木等胎胚上堆塑山水、花鳥、人物、樓閣等圖飾，最后給圖飾貼金、上彩，使器物外表富麗堂皇、異常美觀。歷史發(fā)展
寧波的漆器工藝歷史悠久。距今已有7000年歷史的河姆渡遺址中出土的一只涂有朱紅漆的木碗，便是佐證。寧波古時(shí)的鄉(xiāng)里人家往往儲(chǔ)備有大量的木頭，準(zhǔn)備在嫁女或娶媳婦時(shí)，派上用場(chǎng)。男方家父母在娶媳婦前要做一張大木眠床給兒子；女方家則要置辦紅妝家具。兩家做的都是竹木器活，完工之后，就要進(jìn)行外表裝飾。為使器具外表絢麗多彩，往往會(huì)選擇工藝方式——泥金彩漆，即在木胎漆胚上堆塑、瀝粉、泥金彩繪。唐代高僧鑒真出使到日本，也從寧波帶去佛像、生活用具及其它漆飾等泥金彩漆作品，對(duì)日本的民間漆藝發(fā)展有重大的影響?！墩憬ㄖ尽吩疲骸按竺餍履觊g，寧波泥金彩漆、描金漆器聞名中外”。明宣德年間距今已有550多年了，從中可以知道，泥金彩漆在明宣德年間已形成了制作的強(qiáng)盛時(shí)期。另外，從保存在日本大都奈良正倉(cāng)院的隋唐以來的寧波漆器來看，泥金彩漆可能遠(yuǎn)在明以前便遠(yuǎn)涉重洋，為中國(guó)漆藝遠(yuǎn)播扶桑作出過貢獻(xiàn)。清朝時(shí)，泥金彩漆仍延續(xù)其輝煌的發(fā)展歷史。歷史上，寧海的漆器久負(fù)盛名。從寧海十里紅妝博物館收藏的寧海民間泥金彩漆家具——清中期的龍鳳紅板箱及大木眠床，可以看出當(dāng)年泥金彩漆帶給人們生活的光彩。民國(guó)至新中國(guó)成立初的寧波鄉(xiāng)間，泥金彩漆也曾輝煌一時(shí)，作品常出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的展覽會(huì)上，備受贊譽(yù)。新中國(guó)成立后，一個(gè)新的社會(huì)體制的展現(xiàn)，在新思想、新風(fēng)尚、移風(fēng)易俗的主旋律中，從前結(jié)婚的千工床、萬工轎，顯赫的十里紅妝及幾千年的婚俗習(xí)慣被徹底地改變，所以，泥金彩漆器具的需求，慢慢地淡出了人們的日常生活。十年浩劫中，泥金彩漆的工藝被劃入了封、資、修和香花毒草的行列，迫使從藝人員棄藝從耕，直到現(xiàn)在此門工藝技法面臨著瀕危的狀況。隨著現(xiàn)代人們生活觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，泥金彩漆工藝失去了它生存的市場(chǎng)，一般農(nóng)家已見不到泥金彩漆的蹤影，其展示面已越來越狹窄了。雖然泥金彩漆工藝在移風(fēng)易俗中被漸漸隱沒，但在我縣還有幾位藝人在堅(jiān)持保留這一民間絕技。我縣的民間藝人黃才良于1973年師從張學(xué)筆學(xué)藝，在農(nóng)村婚俗嫁妝中從事泥金彩漆工藝制作。1975年就職于寧海工藝美術(shù)廠，在各門派師傅指導(dǎo)下，吸取傳統(tǒng)工藝精髓，反復(fù)鉆研，進(jìn)一步掌握泥金彩漆工藝配方和制作工藝流程。1979年后，泥金彩漆工藝在現(xiàn)代工業(yè)浪潮沖擊下終止，但他仍潛心研究泥金彩漆，帶徒一人。與黃才良同時(shí)的泥金彩漆藝人還有陳孝吉、童中回等人，一直癡迷于該門工藝。流傳原因
其一、地理位置優(yōu)越。寧波地處東南沿海，北接寧紹平原，西南屬半丘陵地帶，林產(chǎn)資源豐富，對(duì)外開埠甚早，為最早的“五港”通商口岸之一，海外貿(mào)易頻繁，交流甚廣，有利于甬式家具對(duì)外的發(fā)展，富有地方特色的泥金彩漆器備受國(guó)內(nèi)外商戶的青睞，這是形成泥金彩漆輝煌的原因之一。其二、文化積淀深厚。寧波有幾千年河姆渡文化的熏陶，加上有悠久、深遠(yuǎn)、厚實(shí)的婚俗文化，在男婚女嫁時(shí)，為了顯示家底厚實(shí)富有，男女雙方在婚嫁上大做文章，相互攀比，相互炫耀，就是普通百姓也要傾其所有置辦嫁妝，以夸耀于鄉(xiāng)鄰而顯示對(duì)子女婚嫁的隆重，這樣就極大地促進(jìn)了甬式婚妝家具的市場(chǎng)需求。地處寧波南部的寧海，素有“七山、二水、一分田”之稱，人力資源豐富，因此歷史以來手工“五匠”比較發(fā)達(dá)，在耕作之余，絕大部分匠人師傅帶徒弟走南闖北為人做嫁妝，稍有規(guī)模的作坊把泥金彩漆的成品運(yùn)到臺(tái)州、寧波等地區(qū)售賣，慢慢地向?qū)帯⒔B、臺(tái)等周邊地區(qū)擴(kuò)展，使泥金彩漆工藝在婚嫁家具中得到淋漓盡致地發(fā)揮，形成實(shí)用家具裝飾門類中的奇葩。其三、應(yīng)用范圍廣?？蓮V泛應(yīng)用于家居建筑、日常生活器具等表面裝飾，亦可用作廳堂藝術(shù)品的陳列。題材選擇靈活，藝術(shù)的可塑性強(qiáng)，不管是歷史人物，或是魚蟲鳥獸或是花卉草木，不管是群堆或是單體堆塑，不管器形的復(fù)雜簡(jiǎn)易，都可因地制宜，隨意發(fā)揮。經(jīng)久耐用，歷千年不壞，這可以從日本正倉(cāng)院泥金彩漆實(shí)物中得到印證。器物作用
由于泥金彩漆器物的外表具有金碧輝煌、絢麗多彩等特點(diǎn)，使主人家平添一分熱烈、喜慶和吉祥的氣氛，且器物圖飾層次清晰、立體感強(qiáng)，有亭臺(tái)樓閣、吉祥圖案、戲曲人物等多種題材，外加不易磨損、經(jīng)久耐用，故在舊時(shí)寧波鄉(xiāng)間很是流行。據(jù)考證，在寧海，古時(shí)生活殷實(shí)富裕的鄉(xiāng)里人家，在男婚女嫁時(shí)往往選擇泥金彩漆家具及用品，久而久之成為習(xí)俗：男方父母娶兒媳婦前，定要制作一張泥金彩漆的木制大喜床給兒子；女方家則必置辦喜慶的泥金彩漆紅妝家具，如箱子、提籃、帽桶等，現(xiàn)時(shí)寧海十里紅妝博物館收藏有大量的龍鳳紅板箱、大眠床等民間泥金彩漆家具，就是最好的佐證。代表作品
陳列于浙江博物館的果桶，粉桶，是寧海古人精工制作的泥金彩漆代表作。泥金彩漆，是寧波傳統(tǒng)工藝“三金”之一，是一種泥金工藝和彩漆工藝相結(jié)合為主要特征的漆器工藝。明清之際到達(dá)鼎盛，有文字記載已有550年歷史。現(xiàn)僅寧波市轄縣寧海還保留此項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝。泥金彩漆以中國(guó)生漆和金箔為主要原料。制作方法分為“堆泥(堆塑)”、“瀝粉”、“泥金彩繪”三種。耐磨、耐蝕，越陳越亮，歷經(jīng)千百年而不失光彩。制作技法可分為浮花、平花、沉花三種，浮花采用朱紅色油泥堆塑花紋，平花和沉花則需貼金、上彩、罩漆、推光、描金、瀝粉、撥朱、雨雪、砂金、碾金、泥金、細(xì)金等工藝。堆泥是泥金彩漆最獨(dú)特的工藝方法，它是在平面上做“加法”——手工堆塑。藝人以生漆、瓦片灰或蠣灰按一定比例搗制成漆泥，在木胎漆胚上堆塑山水、花鳥、人物、樓閣等圖飾，再給堆塑貼金、上彩。此項(xiàng)工作程序繁雜，要領(lǐng)頗多。制成的工藝品典雅古樸、絢麗多彩，頗有漢唐雕刻藝術(shù)之遺韻。泥金彩漆與當(dāng)?shù)匕傩丈钕⑾⑾嚓P(guān)。其品種豐富，大及眠床、櫥柜等內(nèi)房家具，小到提桶、果盒、帽桶等生活用具，折射出人們的生活習(xí)慣和習(xí)俗。寧波現(xiàn)今保存著的明清及民國(guó)時(shí)期家具和生活用具，其泥金彩漆部分光艷如新，看得出當(dāng)年手工技藝之精湛。民國(guó)至新中國(guó)成立初，泥金彩漆還盛行在寧波地區(qū)的民間。1953年舉辦的全國(guó)首屆工藝美術(shù)展覽會(huì)上，寧波泥金彩漆中的雙龍?zhí)嵬啊堄?、粉斗等作品，受到了行家的贊揚(yáng)，一些美術(shù)家撰文高度評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就，并出版畫片加以介紹，影響頗大。此后在多次的國(guó)內(nèi)外展覽中，都贏得了聲譽(yù)。上世紀(jì)70年代初也曾輝煌，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美國(guó)、新加坡等地。隨著現(xiàn)代人們生活方式和觀念的轉(zhuǎn)變，它失去了自己的生存市場(chǎng)。時(shí)至今日，僅寧海縣境內(nèi)還有少數(shù)藝人在制作，其它地方已鮮見蹤影了。泥金彩漆是寧波非常有特色的一種民俗文化，有著悠久的歷史。早在寧波這片土地有人踏足的時(shí)候，我們就能找到泥金彩漆的影子。泥金彩漆發(fā)展到今天，這種工藝是將金銀箔碾成粉末之后在加到漆料之中，然后在一些器皿如竹器之類的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作制作而成的。
說起來，人類對(duì)于美的追求是自古就有的。過去的人們因?yàn)槠扔谏?，沒有那么多得精力放在其他地方，不過對(duì)于美的追求倒是絲毫不含糊，而泥金彩漆就是誕生于此。
起初泥金彩漆就是過去的人們平時(shí)為了追求美而制作的。后來時(shí)間一久，人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)東西用來做嫁妝很不錯(cuò)，就漸漸傳開了。從此之后，寧波人結(jié)婚的時(shí)候，雙方家庭都會(huì)做上幾個(gè)泥金彩漆作為嫁妝，變得開始流行了起來。
寧波的泥金彩漆后來還傳播到國(guó)外，將這種手藝也傳到了其他地方。其中日本就是，泥金彩漆通過這個(gè)傳到日本，對(duì)日本造成了深遠(yuǎn)的影響。
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