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海寧鑄銅廠家電話地址,海寧鑄銅廠家電話地址查詢

Time:2024-02-25 05:19:03 Read:0 作者:

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良渚古城遺址申遺成功,最早的中國二里頭遺址還遠嗎?

距今5300年到4000年的良渚文化遺址申遺成功,然而距今3500年上下的二里頭遺址距離申遺尚且遙遙無期,至少在目前看來,二里頭想要成為世界文化遺產(chǎn)項目還早的很。

二里頭遺址要申遺有很多的阻礙:

  • 第一,對于二里頭究竟是夏都斟鄩還是商都西亳依舊存在爭議;
  • 第二,二里頭遺址缺乏相關文字的記載證實;
  • 第三,西方向來不愿承認夏朝的存在。


地處河南偃師的二里頭遺址早在上世紀50年代就被發(fā)掘,總遺址面積超過3平方公里。二里頭遺址已經(jīng)持續(xù)了數(shù)十年的發(fā)掘,也發(fā)現(xiàn)了大量的宮殿建筑遺跡,出土了眾多玉器、陶器、象牙器、骨器與東亞最早的青銅器等。

對于二里頭文化與夏文化之間的關系有兩種觀點:一種認為二里頭四期遺址中一二期是夏朝遺存,三四期是商朝遺存;另一種認為二里頭的遺址都是夏朝晚期遺存。前一種說法主要受到“夏商周斷代工程”的影響,對于二里頭到底是夏都斟鄩還是商都西亳,兩派針鋒相對

按照國際上的標準,步入文明時代的三大標志是文字的出現(xiàn)、城邦的建立與工具的制造。很顯然,二里頭遺址足夠符合城邦建立與工具制造這兩點,但文字符號記錄方面的缺失,卻成了致命傷。

正史中有確切年代記載也是在周厲王之后,在此之前的歷史記載都年代模糊。二里頭遺址與良渚文化不同,良渚文化屬于新石器時代文明,而二里頭遺址需要證明的是“傳說中的夏朝”。二里頭遺址也匱乏相關字符記錄,就成為了最大缺憾。

所謂的“世界文化遺產(chǎn)”自然不是一家之言,如果只是我們自己玩,那夏朝到底存不存在自然不需要西方承認,然而要成為世界文化遺產(chǎn)就必須得到國際認可當然也包括西方。這就跟韓國認為自己有上萬年歷史一樣,自家樂呵還可以,但拿不到國際的臺面上。

長久以來,由于匱乏相關確切的歷史記載以及無可爭議的夏朝相關遺跡的出現(xiàn),夏朝究竟是不是“傳說中的朝代”一直爭論不休。其實西方曾經(jīng)連商朝都不肯承認,直到上世紀殷墟與甲骨文的發(fā)現(xiàn)才讓西方無話可說。二里頭遺址的發(fā)掘目的就是為了證明夏文化的存在,除非有一日發(fā)現(xiàn)無可挑剔的證據(jù),不然想要申遺成功也是很難的。

不請自來。

我是“農(nóng)村戶口就是好”,歡迎大家對文章進行點贊評論與指導,也可以互相關注!

二里頭是一個不斷改寫中國之最的地方!

說起“最早的中國”二里頭遺址,自己還算是熟悉一點,它位于河南省洛陽市偃師市境內(nèi),也就是我的老家。自二里頭從1959年發(fā)掘以來,它的地位也一直受到社會各界的非議,雖然有一些方面還需要考究,但隨著專家們的不斷研究,也定會有一個令眾人信服的結果,而現(xiàn)如今那里正在修建“二里頭夏都遺址博物館”。

如果說二里頭的深意,我感覺還是會有很長一段路需要走,畢竟華夏五千年文明,有很多比二里頭遺址更加寶貴。

但二里頭到底是不是夏都遺址也引起很多人士的討論,我不太相信社會上的流言蜚語,更相信歷史專家基于文物而發(fā)表的言論。

二里頭擁有最早的城市主干道、最早的青銅利器群及最早的鑄銅作坊、最早的制作綠松石器的作坊、做造的雙車輪的車轍。

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二里頭遺址豐富的內(nèi)涵不斷給世人驚喜,隨著“十三五”期間國家重大文化工程--二里頭遺址博物館的興建,相信會有眾多的中國乃至東亞“之最”在這里浮出水面。

首先,良渚申遺成功,它的定義是什么,是良渚5250年前、舊石器時代發(fā)展起來的我國古人類生活聚居地的歷史距跡(至玉石時期,城墻時期)還是其它?它是文化還是文明?從考古學來說,“文化”和“文明”這兩個概念是有嚴格區(qū)別的(雖然我們在日常生活中常??梢园阉鼈兓煊茫:唵握f來:“文化(culture)”是一個屬于石器時代范疇的概念,用于專指石器時代特別是新石器時代包括金石并用時代的原始部落人類遺跡,而“文明(civilization)”是屬于青銅時代范疇的概念,專指人類進入青銅時代以后的國家階段。

其實,從“文化(culture)”和“文明(civilization)”這兩個英文單詞的詞源上我們就可以清楚地看出兩者的區(qū)別。“文化(culture)”這個單詞的詞根“cult-”的原始意義是“耕作”,這很清楚地表明了“文化”這個概念的本義是屬于與“農(nóng)耕”相聯(lián)系的原始部落時代的范疇的;從這個角度講,我國的農(nóng)耕文化起碼有8000年的歷史了。而“文明(civilization)”這個單詞的詞根“civ-”的原始意義是“市民”,這也同樣清晰的表明了“文明”這個概念的本義是屬于與伴隨著“市民”的出現(xiàn)而同時產(chǎn)生的“城市”及工商業(yè)相聯(lián)系的青銅時代的范疇的。(城市city這個單詞就是從詞根“civ-”的變體“cit-”演繹而來的。)

而“文明(civilization)”的幾個主要特征:文字,金屬冶煉術,城市國家(城邦),宗教禮儀,等等(雅斯貝爾的定義),正是與工商業(yè)的出現(xiàn)密切相關的。要判定一個文明是否開始了,什么時候開始的,正是按照上述幾個標準來核定的,故只能認為,我國有3600年的古文明歷史。而對良渚,從出土的石鉞(即石斧)玉石,古城,是同一時期的東東嗎?從良諸遺址發(fā)掘出的三件石斧之一的尺寸,第一件梯形小石斧,長4cm頂寬1.8cm刃寬2.8cm厚1.3cm,斜平頂,兩側邊斜平直,棱角圓潤,橫剖面呈圓角長方形。正刃弧凸,刃角外張,刃口鋒利,見有崩茬和腐蝕溝。另二件尺寸稍大,但未標注尺寸。試問:良渚人是用這些石斧開釆數(shù)以萬噸計的巖石去建古城墻的嗎?"古城墻"和石斧是同一時期的東東 ???

至于二里頭遺址,國家已投入300多億,經(jīng)60年的挖掘,多學科專家團隊的考證,地毯式的、每1.5米間距的地質(zhì)鉆孔探尋,還會有戲嗎 ?

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