大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于黑龍江鑄銅廠招聘電話的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹黑龍江鑄銅廠招聘電話的解答,讓我們一起看看吧。
謝謝邀請(qǐng),回答如下:
炎帝和黃帝是二兄弟,都是熊?chē)?guó)國(guó)君帝俊少典的兒子。姬妃附寶為其生下黃帝后,專(zhuān)寵兩娘母,與妃子任姒(炎帝母)的娘家嶠(?)氏族發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),炎帝被冷落。
炎帝母親任姒告誡:一定要懂得吃苦,要做對(duì)民有益的事情。炎帝一番努力,醫(yī)術(shù)和醫(yī)藥使民獲益。最終成為農(nóng)神。
請(qǐng)看巜帝王世紀(jì)》寫(xiě)道:"神農(nóng)氏,姜姓也。母曰仼姒,有嬌氏女,登為少典妃,游華陽(yáng),有神龍首,感生炎帝。人身牛首,長(zhǎng)于姜水,有圣德,以火德王,故號(hào)炎帝。初都陳,又徙魯。又曰魁隗氏,又曰連山氏,又曰列(烈)山氏。
神龍嘗百草乃是指炎帝。
黃帝(公元前2717~公元前2599年)古華夏部落首領(lǐng)。中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族共主。五帝之首。本姓公孫,后改姫姓。故稱姫軒轅。建都于有熊,亦稱有熊氏。
(黃帝升天圖)
(黃帝生活地方)
(軒轅黃帝元妃(嫘祖陵,位于綿陽(yáng)市鹽亭縣)墓)
(元妃(嫘祖)墓俯看)
震驚世界的發(fā)現(xiàn),圖中鳥(niǎo)為玄鳥(niǎo),商人祖先為"契",契的母親去河里洗澡,見(jiàn)到玄鳥(niǎo)(燕子)落蛋,其母拾玄鳥(niǎo)蛋呑下肚,有孕,生下兒子契,故商人以玄鳥(niǎo)為圖騰。圖中蛇身人面像皆與黃帝有關(guān)
炎黃二帝與蚩尤為首領(lǐng)的九黎族發(fā)生長(zhǎng)期的部落間沖突,最后二帝聯(lián)合在涿鹿聯(lián)合作戰(zhàn),斬首蚩尤,所以炎黃二帝和蚩尤是敵對(duì)關(guān)系。
興隆洼文化中期至紅山文化晚期文物。距今8000年~5000年。
三個(gè)祼女應(yīng)該是5000多年前陶土燒成,她們抱在一起,我的分析是面對(duì)洪水侵襲,或者無(wú)可奈何地"抱團(tuán)取暖",或者是淹死后的形態(tài),使先古藝術(shù)家浩然長(zhǎng)嘆,乃燒制成形紀(jì)念。
現(xiàn)在談堯、舜、禹
堯繼黃帝后的部落首領(lǐng),由于洪水泛濫,派禹的父親鯀去治水,干了九年,治水失敗,被堯的兒子舜殺了。又派禹去治水,禹採(cǎi)取疏、堵結(jié)合的辦法,治水成功。
舜老了,提出接班人問(wèn)題,根據(jù)對(duì)民族的功勞能力,一致舉禹為首領(lǐng)。禹老了,在接班人問(wèn)題上大家又推舉先朝元老兼法官皋和禹的大臣、老資格伯益作首領(lǐng),但是由于不可抗力,均未成功,禹的兒子一一啟,請(qǐng)各位記住這個(gè)名字,借助父親權(quán)威,并搞了一點(diǎn)陰謀,終于登上王座,并建立夏朝。
夏朝的建立意味著這之前的規(guī)矩:"傳賢不傳子"的"禪讓?zhuān)⒅贫绕茐牧恕?/p>
至此,夏、商、周開(kāi)始了近三千年歷史。中華民族的歷史更加燦爛和輝煌。
小篇盡最大力量終于完成悟空問(wèn)答,真叫我惶恐萬(wàn)分,因?yàn)橄裙艢v史有些是有爭(zhēng)議的,比如文中"華陽(yáng)"地名,"連山"名稱,都有爭(zhēng)議,本人文化有限,還望各位指正,不對(duì)之處,多包涵。
這個(gè)問(wèn)題要從混沌學(xué)來(lái)說(shuō)的話,是相當(dāng)?shù)纳裨捙c玄幻,而且這幾位關(guān)系紛雜。我們先從蚩尤說(shuō)起吧,因?yàn)榛实蹜?zhàn)蚩尤大家很熟悉。
蚩尤是末代炎帝榆罔之子,注意此處的榆罔是末代炎帝,炎帝一族是最先的始祖。
當(dāng)黃帝取代末代炎帝榆罔為天下之君后,蚩尤起來(lái)反抗皇帝,這個(gè)就是我們常說(shuō)的黃帝大戰(zhàn)蚩尤。最終蚩尤被應(yīng)龍殺死在南美洲的兇犁之谷。
據(jù)《海內(nèi)經(jīng)》記載:炎帝之妻、赤水之子聽(tīng)沃生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工。共工生術(shù)器,術(shù)器首方穎,是復(fù)土壤以處江水。共工生后土,后土生榆罔,榆罔生歲十有二。
解釋一下上述記載,赤水是指古時(shí)的紅海,聽(tīng)沃是赤國(guó)之女,在古時(shí)兩河流域。聽(tīng)沃生下了炎居,就是現(xiàn)在所說(shuō)的察里津(炎,古讀查里,所以沙皇才自稱查里幾世);炎帝之陵,因此也叫茶陵。炎居生節(jié)并,節(jié)并就是九鳳,現(xiàn)在叫加蓬。節(jié)并生戲器,就是靈恝,也叫伯陵(柏林)。戲器生祝融,祝融是官職,本名為互人,西方叫腓尼基。
互人就是腓尼基人,能往來(lái)東西方之間。祝融生共工,共工叫康回,“咖啡”之名就由他而來(lái)?!吨駮?shū)》說(shuō):“共工震滔洪水,以薄窮桑”,就是使昆侖爆炸發(fā)生洪水,以攻擊中原,于是才有鯀和大禹治水的事情。共工生后土,后土就是勾龍氏,在非洲時(shí)叫荷魯斯。后土生榆罔,榆罔生了歲十有二,這個(gè)人就是蚩尤。
因此,蚩尤是炎帝一族,是末代炎帝榆罔之子,為神農(nóng)氏九世孫。
蚩尤和炎黃的關(guān)系,應(yīng)該是競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)斗的的關(guān)系。
當(dāng)然,也有說(shuō)炎帝和黃帝是兄弟,蚩尤炎帝不是一個(gè)人就是一個(gè)部族的人,我不太認(rèn)可炎黃是兄弟這個(gè)說(shuō)法,他們是不同部族首領(lǐng)說(shuō)法還是比較可信的。
據(jù)我目前所了解的知識(shí),在上古文化大融合時(shí)期,首先是炎帝跟黃帝大戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗,炎帝部落融入黃帝部落為結(jié)局。
蚩尤是中國(guó)的兵神或者戰(zhàn)神。帶著自己部落打仗的群體,發(fā)明了軍旗,而且在自己和將領(lǐng)的頭上,裝飾了各種各樣的羽毛等等具有標(biāo)志性的飾品,蚩尤是一個(gè)很有創(chuàng)造力的一個(gè)首領(lǐng)。
炎帝戰(zhàn)敗后,戰(zhàn)敗的屈辱一直跟隨這個(gè)部落,為了找回曾經(jīng)的榮譽(yù),部屬于炎帝部落的蚩尤因不滿黃帝的統(tǒng)治而奮起反抗。
蚩尤聯(lián)絡(luò)了81個(gè)部族,在逐鹿與黃帝大戰(zhàn),有人考證說(shuō)當(dāng)時(shí)蚩尤的坐騎是我們現(xiàn)在的大熊貓,因?yàn)閷?shí)力懸殊太大,再加上坐騎不給力,蚩尤敗得尤其慘烈。
據(jù)長(zhǎng)沙出土的《黃帝十六經(jīng)》記載,蚩尤不僅死得很慘,死后的,待遇簡(jiǎn)直是讓人,覺(jué)得非??植?。
《黃帝十六經(jīng)》:黃帝身遇蚩尤,因而擒之。剝其(缺字)革以為干侯,使人射之,多中者賞;翦其發(fā)而建之天,名曰蚩尤之旌;充其胃以為鞠,使人執(zhí)之,多中者賞;腐其骨肉,投之苦醢,使天下人唼之。上帝以禁。帝曰:毋犯吾禁,毋流吾醢,毋亂吾民,毋絕吾道。犯禁、流醢、亂民、絕道、反義逆時(shí),非而行之,過(guò)極失當(dāng),擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅興兵,視蚩尤共工,屈其脊,使甘其窬,不死不生,愨為地桯。帝曰:謹(jǐn)受吾正名,毋失吾恒刑,以示后人。
據(jù)說(shuō)黃帝在經(jīng)過(guò)60多次戰(zhàn)爭(zhēng)以后,終于把蚩尤打敗了,并抓住了蚩尤,為了報(bào)復(fù)蚩尤,黃帝對(duì)蚩尤進(jìn)行的非常不人道的手段。
謝邀!本題涉及上古時(shí)期,文字記載不多,有關(guān)傳說(shuō)多為后人所寫(xiě),而寫(xiě)作者又各具不同立場(chǎng),故無(wú)從考證其史實(shí)真假。我們不妨把這些姑且都當(dāng)作傳說(shuō)故事來(lái)聽(tīng)。傳說(shuō)炎、黃、蚩尤均為較大氐族部落的首領(lǐng),蚩尤部落兇悍善戰(zhàn),炎帝部落不敵蚩尤部落敗逃到黃帝部落得到黃帝部落的支持,后黃、炎部落聯(lián)合在蚩尤的九黎族部落駐地逐鹿擊敗了蚩尤部落,殺死了蚩尤。各部落紛紛擁黃帝為部落聯(lián)盟首領(lǐng),當(dāng)時(shí)中原氏族稱為華夏氏族,故稱黃帝為華夏人文始祖。炎帝繼黃帝之后成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。故我們中華民族皆稱為炎黃子孫。傳說(shuō)堯舜禹(包括商湯,后商朝紂王無(wú)道商湯被滅也就沒(méi)有相關(guān)記載)都是黃帝的子孫后裔(好象堯是黃帝第九代玄孫),此時(shí)已到“龍山文化”后期,氐族社會(huì)面臨崩潰。堯舜禹都為氏族部落作出了巨大貢獻(xiàn)功績(jī),均為部落首領(lǐng)。堯成為繼黃炎之后聯(lián)盟首領(lǐng),堯帝經(jīng)長(zhǎng)期考察后傳位給女婿舜,舜帝后來(lái)又傳位給禹。其后完成了原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的過(guò)渡。我想黃炎及堯舜禹應(yīng)屬兩個(gè)不同文明傳承的體系,堯舜禹屬“龍山文化”后期。他們均有各自不同的發(fā)展。以上均系上古傳說(shuō),若網(wǎng)友有其他不同版本的傳說(shuō)可進(jìn)行交流!
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