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國(guó)家文物局:“二里頭文化開啟了夏商周三代文明”。
洛陽二里頭(遺址)作為夏都已經(jīng)寫進(jìn)教科書。
昔三代(夏商周)之居,皆在河洛之間,故嵩高(嵩山)為中岳~《史記》。
洛陽的二里頭遺址~最早的中國(guó),發(fā)現(xiàn)東亞地區(qū)最早的中軸對(duì)稱宮城,最早的青銅禮器群,最早的鑄銅作坊,最早的綠松石作坊,最早的井字形大道
二里頭已經(jīng)是了不得考古發(fā)現(xiàn)
中國(guó)遠(yuǎn)古歷史,口口相傳,三皇五帝夏商周,大家都心知肚明,按照中國(guó)的歷史觀念,我們的歷史不一定,非要尋求考古印證。
既然學(xué)術(shù)界奉行,尊重考古事實(shí),那么我們就與國(guó)際接軌, 也未嘗不可,但一定要慎重,錯(cuò)了不但無法反悔,也會(huì)永遠(yuǎn)成為笑話。
上古史涉及到河南,情況就特別復(fù)雜,由于地面遺存幾乎全無,明明知道夏商核心區(qū)域在此,要靠考古說明問題很難。
考古尊重事實(shí),但此地盜墓破壞嚴(yán)重,曹操發(fā)動(dòng)軍隊(duì),民間的盜墓神器就發(fā)明自洛陽,好在遠(yuǎn)古墓葬,無財(cái)則無憂。開封被水淹三次,形成文化層疊加,如果考慮到水患,情形更錯(cuò)綜復(fù)雜。
祖先再闊也不是我們,我們?cè)倮Ь揭灿羞^尊貴無比的祖宗,這應(yīng)該是我們對(duì)歷史的正確態(tài)度,河南上上下下歷史觀存在問題。這片土地上面發(fā)生的一切,沒人敢否定,出土發(fā)掘了什么,還請(qǐng)專家說了算,這是科學(xué)的態(tài)度,連帶就很有說服力。
二里頭究竟是不是夏都,首先自信認(rèn)可是夏朝遺存,這就是了不起的考古成就,犯不著置專家意見不顧,過分考慮私利,不經(jīng)過專家官方急急忙忙宣布。讓專家去研究,研究的成果永遠(yuǎn)屬于河南先民,基本的大度必須具備。
只能說政績(jī)觀出現(xiàn)偏差,古遺址和旅游關(guān)聯(lián)不大,西安旅游發(fā)展模式,不是完全可以復(fù)制。全國(guó)利用古文化發(fā)展旅游的,北京和大理算最突出,西安能夠利用的首推兵馬俑,古城墻和皇陵都表現(xiàn)很一般。
西安的旅游這幾年紅紅火火,實(shí)際重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到開發(fā)市井文化,實(shí)際是向成都學(xué)習(xí),這才是旅游發(fā)展的大趨勢(shì)。
請(qǐng)問洛陽等城市,是不是要改變思路,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與更新觀念,都要與時(shí)俱進(jìn)了。
因?yàn)槌鐾潦妨咸俸停墨I(xiàn)太少的原因,再加上二里頭也只是專家的一個(gè)推斷,他沒有實(shí)際證據(jù)來證明他是夏文明的。只能是推測(cè)到還是夏文明的一個(gè)存在而已。關(guān)于夏文明還是需要更多的發(fā)倔史料和文獻(xiàn),文物去來證實(shí)這一文明。
二里頭有98%可能性是夏都,考古學(xué)家沒有下定論只是證據(jù)鏈有點(diǎn)瑕疵,但是,請(qǐng)記住,這不叫質(zhì)疑,真正的專家不會(huì)否定,不會(huì)對(duì)98%的可能性熟視無睹。
網(wǎng)上這些敢直接叫囂,不打折扣質(zhì)疑的,大部分都是民科自媒體,不要看頂著一個(gè)黃v就認(rèn)為他是專家。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,二里頭有2%的可能性不是夏都,別的某個(gè)地方有2%的可能性是夏都,你支持誰?
當(dāng)他拿著2%的可能性質(zhì)疑那98%的可能性的時(shí)候,你覺得有多少人支持他?
為什么你會(huì)覺得是很多呢?寥寥無幾而已。
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