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稱什么叫法不那么重要吧?本翁六十有八懂事后稱自己母語(廣州話)存六十載?,F(xiàn)今網(wǎng)上對此話名多多理論!近來大量稱上,廣東話,粵語,鳥語,等等!
廣州話以廣州正音命名。香港政府都是以廣州話定立為政府語言,全世界存講廣州話地方,都以廣州話稱呼,或唐話。(更加沒有香港話之名)香港本土語為,蛋家話,圍頭話,客家話。
廣州話地方語言,當(dāng)?shù)刈迦税磳嶋H,表達(dá)明確,實用,帖切之語言交流為之大眾現(xiàn)實需要。幾千年傳丞至今。
外來族群不斷增多,便于相互交流,普及普通話語。但地方語言應(yīng)永遠(yuǎn)為主體,發(fā)揚(yáng)光大,為子孫后代留下杰出有用之文化母語。
不能拿地方普通話言語來滅絕廣州話地方言語。從法律層面上無此法。從地方大眾人群更得不到認(rèn)可!
為子孫后代留下幾千年之文化語言,正者,教師應(yīng)多講,多教,努力傳丞地方傳統(tǒng)文化。外來族群來到新生活地方,地方族群應(yīng)存包容態(tài)度!但;(包容是雙互的)達(dá)不到雙互,得不到尊重。就不能言屬包容了!
希望正者,或有禮儀外族之人,包容,包容,包容,尊重!幾千年來族人使用之語言吧!
粵語就是世界認(rèn)知的唐話,也就是你說的唐語。
粵語是當(dāng)今中國保持最完整古漢語的語言!有9個元音,普通話才4個發(fā)音!說粵語是漢族人民的驕傲!粵語(唐話)必須要保持和發(fā)揚(yáng)!
在舊時,廣東的客家只能是客家,客家原是江西南部到廣東的流民??图胰苏f的話叫山哈話,后來客家人統(tǒng)一叫客家話,名稱就就已說明了一切。
所以客家話不是粵語,也不稱廣東話。
由于流入廣東的客家人受粵語影響,吸收了大量粵語詞匯,廣東客家話近似粵語。
福建有客家人的祖地,福建話叫閩語,但閩話并不是客家話,客家話只是客家話!
江西是客家人發(fā)源最大的祖地之一,江西話就是贛語,贛語是漢語八大語系之一。贛語不包括客家話,贛語就是贛語,客家話只能是客家話!
還有臺灣,四川,你都去爭吧!
粵語文化有粵劇粵曲粵語流行歌,還有粵萊,這些文化都與客家無關(guān)及是漢族文化傳承,不容所謂北方游牧外族文化侵略!
而普通話成為國語,只有區(qū)區(qū)幾十年時間,就是實實在在,滿族加上北京近效土人混合而成的外族語言。
清朝定都北京后,揉合了南京官話、北京話以及北方話,逐漸形成了北京官話。雍正時期,開始推廣北京官話,作為國語正音,逐漸形成以北京話為基礎(chǔ)的國語(官話)標(biāo)準(zhǔn)音。在清朝即將滅亡的1911年,還通過了一部法案《統(tǒng)一國語辦法案》來推廣以北京官話發(fā)音為準(zhǔn)的國語。
我們現(xiàn)行的普通話也是以北京話語音為標(biāo)準(zhǔn)音,大體上也是承襲前面的朝代,畢竟元明清這些朝代都以北京為都,北京作了幾百年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,北京官話的影響范圍非常廣。不過為了便于普通話的推廣,新中國成立后在北方話基礎(chǔ)上做了部分修正。灤平話屬北京官話懷承片,但是相比北京話,更加字正腔圓、音準(zhǔn)分明,沒有北京胡同音那種兒化、省字、尾音等發(fā)音習(xí)慣,吐字更加清晰、易于分辨和推廣,灤平因此便被成了普通話標(biāo)準(zhǔn)音的主要采集地,灤平也被稱為普通話之鄉(xiāng)。
首先“土白話”并不是貶義,廣府作為嶺南百越原住民也不應(yīng)該妄自菲薄,就是簡單的原住民意思,同北方的黃河流域、長江流域……并列的珠江流域文明。
中山大學(xué)教授、廣東省文史館館員、廣東廣府學(xué)會顧問委員張鎮(zhèn)洪《廣府文化與百越族文化的關(guān)系》其實,珠璣并不是廣府人的根,也不是廣府人的祖地,如果大家認(rèn)同我們是古百越族的子孫后代,那么古百越族的起源中心——廣順一帶才是我們的祖地。
廣府百越話和北方的秦、漢、唐沒多大關(guān)系,五嶺阻隔當(dāng)然是保留我們嶺南的百越文化最完整。
近代史學(xué)家譚其驤嶺南名為中朝之土,實在俚帥統(tǒng)治之下者,垂百余年云,此為俚族之極盛時代。
唐代名臣魏征《隋書·南蠻傳》「南蠻雜類,與華人錯居,曰蜒、曰懷、曰俚、曰僚、曰瓴,俱無君長,隨山洞而居,古先所謂百越是也。
三國東吳太守萬震《南州異物志》俚在廣州之南,蒼梧、郁林、合浦、寧浦、高涼五郡中央,地方數(shù)千里。
北齊文學(xué)家魏收《魏書》鳥聲禽呼,言語不同,猴蛇魚鱉,嗜欲皆異。唐代史學(xué)家李延壽《南史》廣州諸山并貍獠,種類繁熾,前后屢為侵暴,歷世患之。
《廣東通史》俚人隨山洞而櫝,各有部落,各為雄長,好相攻討,也有勢力較大的部落聯(lián)盟,由酋長統(tǒng)治,少與中原人往來。
南宋作家祝穆《方輿勝覽》對廣東各地的描述:
南宋縣尉周去非《嶺外代答》欽民有五種;一曰土人,自昔駱越種類也。居于村落,容貌鄙野,以唇舌雜為音聲,殊不可曉,謂之蔞語。二曰北人,語言平易,而雜以南音。本西北流民,自五代之亂,占籍于欽者也。三曰俚人,史稱俚獠者是也。此種自蠻峒出居,專事妖怪,若禽獸然,語音尤不可曉。四曰射耕人,本福建人,射地而耕也。子孫盡閩音。五曰蜑人,以舟為室,浮海而生,語似福、廣,雜以廣東、西之音。蜑別有記。
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