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福清鑄銅廠家排名前十,福清鑄造廠

Time:2024-03-06 00:17:02 Read:0 作者:

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于福清鑄銅廠家排名前十的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹福清鑄銅廠家排名前十的解答,讓我們一起看看吧。

壯族到底是一個怎么樣的民族?

歡迎打開歷史寶藏,一起來讀壯族那些事兒。(約400字,閱讀需2分)

在我國的云貴及周邊地區(qū),生活著一群有著自己特殊文化傳統(tǒng)風俗習慣的族群,舊稱僮(zhuàng)族。壯族這個名字,是根據(jù)原來的讀音,在建國后統(tǒng)一命名的。

廣西是壯族自治區(qū),但是并不限于此地,周邊其他省份都有分布。

我們知道,壯族的內(nèi)部,分為無數(shù)的小的分支,這就是古代所稱的“百越”。

至今在壯族,除了“布壯”之外,還有“布傣”、“布儂”、“布饒”、“布土”、“布曼”、“布央”、“布雅伊”、“布越”、“布沙”等等稱號。這里的“布”,在壯語中就是人的意思。這些名字,其實就是各個群類的人。

即便是在交通條件改善很多的現(xiàn)在,壯族里面不同的“布族”還是一塊一塊的分布著。由此而知,在我國漫長的古代,這里就是一塊一塊的民族分散而獨立的居住著。

壯族是個讓人敬畏的民族,他們熱情好客、能征善戰(zhàn)外且最喜歡唱山歌,男子嗓音渾厚嘹亮,女子歌聲空靈清脆,著名的劉三姐更是讓全國人民家喻戶曉。

壯族人民有句諺語“只要留得嘴巴在,不死還要唱山歇”,這句話就能體現(xiàn)出壯族人民是多么喜歡唱山歌了。

但除了喜歡唱歌喝酒跳舞外,壯族到底是一個怎樣的民族?

這里我就來為大家詳細說道說道。

我國少數(shù)民族中人口最多的少數(shù)民族:壯族。其先民是古代時期的百越族群,壯族的稱呼也是因為族群的遷徙而改變,除了壯族的稱呼外,還有布爽、布壯、布儂、布曼等20多種叫法。

在古代中國的南方,有西甌、駱越為代表的百越,之所以叫“百越”,就是很多“越”意思,所以這不是一個純血統(tǒng)的民族,而是許多分在在四周的部落。在這里部落中都有自己的文化和圖騰,如龍圖騰、蛇圖騰、牛圖騰等等。到后來,隨著民族的人口越來越多,部落之間的交流越來越廣泛,而某些群體因逃避戰(zhàn)亂而融合在一起,經(jīng)過多年的文化融合后形成了一個更大的命運體,而后就形成了一個這樣能歌善舞的民族。

(文山州境內(nèi)壯族人民)

國家在劃分民族時,各項的指標都是從文化性質(zhì)出發(fā)的,并不看血緣,因此中國沒有因血緣關(guān)系而形成的民族。如壯族人在廣東定居久了,風俗習慣融入到廣東地區(qū),基本就會被劃分到漢族;而北京人如果在壯族定居,也改變了自己的風俗習慣,那么他也會被劃分為壯族,這是在之前劃分少數(shù)民族時就已經(jīng)形成了這個方案。

在古代別的少數(shù)民族還在打獵、捕魚時,壯族百姓就已經(jīng)掌握了種植野生稻的技術(shù),而后以生產(chǎn)水稻為主,形成了豐富的稻作文化。壯族的稻作文化歷史久遠,這從他們生活、祭祀、飲食方面就能看的出來,如:

(平安壯族梯田稻作文化)

本人就是純正的壯族子弟,會說地道的壯語。那么壯族到底是一個怎樣的民族呢?

壯族是我國人口最多的少數(shù)民族,其先民屬于古代百越族群,壯族的稱呼因地而異,有布爽、布壯、布儂、布曼等20余種,我所在的地區(qū)屬于壯族里面的儂族支系,說實話要怎么區(qū)分誰是哪個支系的,我自己也搞不清楚,主要的區(qū)分方式應(yīng)該是根據(jù)地域的劃分和說話的語言來區(qū)別吧,不同地方的壯語在語調(diào)上會有很大的區(qū)別。

地區(qū)分布:壯族主要聚居在廣西和云南省文山州境內(nèi),少部分分布廣東、貴州、湖南四川等省份。也存在大雜居小聚居的特點,2000年以前交通和經(jīng)濟還不發(fā)達,一般來說,壯族會一整個村寨的聚居,村子里面清一色的壯族,沒有其他的民族,現(xiàn)在的話也沒有其他的民族遷進去,但是村里面的小伙子們現(xiàn)在娶了一些其他民族的媳婦進來。壯族村子會比較團結(jié),哪家有事大家都會自動去幫忙,我小的時候村子里有個老人喝酒落水死了,找不到尸體,附近三四個村子的男女老少手拉著手從河流上游到下游地毯式的搜索,最終第三天在河流的下游找到了老人尸體。

還有壯族人一般來說會找有河、湖的地方聚居,我們這有句諺語叫:漢族占街頭,壯族占水頭、瑤族占山腰、苗族占山頭的說法,這跟早期的部族爭斗有一定的歷史關(guān)系。

壯族普遍淳樸而熱情好客,有客人來必然好酒好菜招待,而且壯族的酒量都比較不錯,早些年勸酒很厲害,現(xiàn)在國家出臺政策也就好了很多。

民風、民俗方面,壯族應(yīng)該是被漢化的比較嚴重的民族之一了,現(xiàn)在很多壯族的孩子已經(jīng)完全不會說壯語,也聽不懂壯語了(特別是城鎮(zhèn)里面的孩子),但是還是保留了一些自己的節(jié)日,比如每年的農(nóng)歷三月初三,趕花街節(jié)就是壯族比較盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。原本三月三是壯族青年男女對山歌的日子,他們用歌聲向情郎或阿妹表達自己的愛意,傾述自己的鐘情,對歌結(jié)束,阿妹會送給相中的情郎自己做的花鞋墊之類的定情信物。現(xiàn)在的三月三由旅游協(xié)會來主持,人們會穿上壯族的服裝,表演對山歌和其他節(jié)目,也是很熱鬧的,而且還有很多壯家的特色美食,比如花糯米等。

宗教信仰方面,壯族主要信的是道教,我小的時候大人會告訴我們大年初一不能去串親戚,不能大別人(會送力氣給別人),不能用嘴吧吹東西等等各種,現(xiàn)在已經(jīng)沒有太多了忌諱了,和壯族人打交道只要大家相互尊重,有基本的禮節(jié)那就很好相處。

希望全國各族人民和睦相處吧,想了解更多壯族的知識和民風民俗,歡迎來我們云南文山壯鄉(xiāng)做客????

壯族人,費孝通同志給取的名字,我在上一篇網(wǎng)文提到他們來自中原、湖北、湖南,最好是叫中華民族, 全國人民都叫中華民族 多好啊。省了很多矛盾和糾紛。連廣西搞什么自治區(qū),真是有些搞笑 。笑壯族人為壯牯老,其實就是笑自己。壯族人就是漢族人,他們從中原等地來廣西,為適應(yīng)環(huán)境和生產(chǎn)勞動的需要,對服裝進行改變,更符合生產(chǎn)生活的需要,說明他們有智慧。銅鼓上太陽放光的圖案,在古老中原人的樂器中也有。這是他們向往光明,向往幸福的追求。廣西是全體廣西人民的,也是全中國人民的廣西。勤勞智慧的廣西人民,已經(jīng)創(chuàng)造了很多輝煌,他們正在走向另一個高峰——幸福美好的未來。

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