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馬山島歷史上是常州的,53年才劃給無錫!據(jù)說當時常州領導沒有眼光;常州的馬山劃給無錫,有兩種說法,一種是馬山太亂太窮就給無錫了,一種是無錫用其他地方的土地作為交換。后來馬山圍湖造田變成半島常州的痛!
53年以前,浙江湖州是有大約10%的太湖水面的,但是53年松江并給上海,原屬江蘇的嵊泗列島因為江蘇無法管理所以劃給浙江,作為交換浙江放棄所有太湖水面,
50年代初,剛解放時候太湖湖匪問題很嚴重,當時專門成立震澤縣,下轄所有太湖水面和島嶼,由吳縣管理負責剿匪,剿匪完成后震澤縣撤銷。因為震澤縣是吳縣管轄,蘇州吞并了大部分湖面(辛亥革命以前蘇州府,常州府,湖州府比列是4:4:2),現(xiàn)在蘇州:(無錫+常州)=7:3,
還好太湖大小焦山島還屬于常州!常州準備開發(fā)大小焦山島成為五星度假區(qū)!期待啊!常州旅游又上一個臺階!
在春秋戰(zhàn)國時期,椒山(即今焦山)曾是古代吳越兩國水陸兩路的著名戰(zhàn)場?!蹲髠鳌分小皡峭醴虿顢≡接诜蚪贰?、“吳伐越,敗之夫椒”指的就是這里。為報父仇吳王發(fā)兵,伍子胥獻計火攻椒山,“夫椒之戰(zhàn)”越王投降……
無錫市靈山景區(qū)位于江蘇省無錫市太湖之濱,是國家AAAAA級旅游景區(qū)。
其由小靈山、祥符禪寺、靈山大佛、天下第一掌、百子戲彌勒、佛教文化博覽館、萬佛殿等景點組成。集湖光山色、園林廣場、佛教文化、歷史知識于一體,是中國最為完整、也是唯一集中展示釋迦牟尼成就的佛教文化主題園區(qū)。
其被評為5A級景區(qū)自然有它的過人之處,它的美景主要有以下這幾處形成。
靈山大佛
大佛所在位置系由唐玄奘命名的小靈山,故名靈山大佛。靈山大佛是在原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親自主持下建造起來的。
是目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像,靈山大佛通高88米,佛體79米,蓮花瓣9米。由1560塊6-8毫米厚的銅壁板焊接而成,焊縫長達35公里,使其外型達到“天衣無縫”的程度。大佛鑄銅約700噸,銅板面積達九千多平方米,約一個半足球場大小。靈山大佛是集文化、藝術(shù)和宗教于一體的大型藝術(shù)珍品。
九龍灌浴
一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在在九龍灌浴廣場上,巨大的荷花由四個威武的大力士托起,底部襯托著白色的圓形大理石水池,九條飛龍和八個形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。靈山勝境大型音樂動態(tài)群雕“九龍灌浴,花開見佛”,再現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼誕生時發(fā)生的故事。廣場四周為轉(zhuǎn)經(jīng)廊,共設有108只轉(zhuǎn)經(jīng)筒。轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏傳佛教祈福專用的法器,轉(zhuǎn)經(jīng)一周等于讀誦經(jīng)文一遍,功德無量。可轉(zhuǎn)經(jīng)一周,寓意誦讀了百遍經(jīng)文,功德百倍、福壽延年。
靈山梵宮
靈山梵宮是集旅游、會議、展覽和文化體驗多功能于一體的文化建筑,整個建筑依山而建,糅合了中國佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)佛教建筑元素。梵宮圣壇是第二屆世界佛教論壇的主會場,它具有會議和演出等多種功能,可以舉行容納2000人的大型國際會議。
靈山大佛位于無錫秦履峰南側(cè),相傳唐僧玄裝西天取經(jīng)歸來,游歷東南,見此地像西天的靈鷲山,就命名為小靈山。
靈山大佛景區(qū)為國家5A級景區(qū)。主要景點有天下第一掌、九龍灌浴、靈山梵宮、靈山大佛、五印壇城等景點。
天下第一掌:為大佛右手復制件,印相為“施無畏印”,表示除卻眾生痛苦,撫慰眾生心靈,“好運摸佛掌”使人人得以與佛親近,祈佑平安。
九龍灌浴:是國內(nèi)最大的音樂動態(tài)青銅雕塑群,講述了佛祖釋迦牟尼出生的故事。隨著音樂的響起,蓮花打開,王子佛從中徐徐升起,在九龍噴水形成的水幕中自轉(zhuǎn)一圈。九龍灌浴每天有五場表演,表演結(jié)束后,廣場周圍的九條龍口會噴出圣水,游客可以帶走,據(jù)說能消災減難,帶來好這。圣嬰沐浴,七步蓮花,九龍灌浴,花開見佛。
靈山大佛:高88米,大佛慈顏微笑,廣視眾生,右手“施無畏印”,代表除卻痛苦;左手“與愿印”代表給予快樂,均為祝福之相,整個佛像形態(tài)莊嚴圓滿,顯示佛陀慈悲的法相。摸摸佛手有福氣,抱抱佛腳抱平安,在靈山抱佛腳能給大家?guī)砥桨布?,福壽康?
靈山梵宮:建筑氣勢磅礴,莊嚴和諧,總建筑面積達7萬余平方,頂部為錯落有致的五座華塔,后側(cè)為曼陀羅形態(tài)的圣壇。靈山梵宮內(nèi)部金碧輝煌,相當奢華,令人嘆為觀止。
五印壇城:高31.55米,共計六層,壇城內(nèi)供奉五方五佛,即南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛、東方不動如來佛、中央毗盧遮那佛。
另外景區(qū)內(nèi)有《靈山吉祥頌》演出。
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