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福建工藝鑄銅廠有哪些廠,福建工藝鑄銅廠有哪些廠家

Time:2024-08-27 18:19:28 Read:0 作者:

大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于福建工藝鑄銅廠有哪些廠的問題,于是小編就整理了2個相關介紹福建工藝鑄銅廠有哪些廠的解答,讓我們一起看看吧。

入圍全國十大考古新發(fā)現的馬鞍山當涂“天子墳”孫吳墓是什么?

墓坑、墓室全景

“天子墳”為帶封土的方坑明券多室磚墓,前室兩側各有一座耳室,墓室總長超過15米。該墓遭到嚴重破壞,前室墓頂不存,后室墓頂保存尚好,墓中出土的隨葬品不包括尚未修復編號的共132件(套),其中約三分之二發(fā)現于一個唐代盜洞中,部分器物甚為小巧精美甚至前所未見,其所出車馬器構件的種類和數量尤值矚目,迄今發(fā)現的孫吳墓葬無出其右者,由此推測墓中原應有大量珍貴隨葬品。墓葬周圍還發(fā)現了排水溝、環(huán)壕等遺存,表明“天子墳”的規(guī)模范圍甚為廣大。

金質持節(jié)羽人

該墓規(guī)模僅次目前所知規(guī)模最大的東吳墓葬——上坊大墓,而且墓葬前室的覆頂石和四隅起券處所設石質牛頭均與上坊大墓基本相同,可以初步認為“天子墳”是一座高等級孫吳宗室墓,墓主身份或不低于王的級別。因此“天子墳”的發(fā)掘和重要發(fā)現,對于六朝時期考古學研究特別是孫吳宗室墓研究具有重要價值。

“全國十大考古新發(fā)現”一年一度的評選,被譽為考古界的奧斯卡。2016年度全國十大考古新發(fā)現終評入圍項目揭曉,馬鞍山當涂“天子墳”孫吳墓等25個終評入圍項目將展開最后角逐。

2016年度全國十大考古新發(fā)現:

1、湖南沅江赤山島舊石器遺址和西洞庭盆地舊石器遺存;2、寧夏青銅峽鴿子山遺址;3、西藏尼阿木底舊石器遺址;4、貴州貴安新區(qū)牛坡洞洞穴遺址;5、遼寧朝陽半拉山墓地;6、四川成昆鐵路擴能工程(涼山境)先秦時期聚落遺址群;7 、湖北天門石家河遺址;8、云南通海興義遺址;9、福建永春苦寨坑原始青瓷窯址;10、新疆伊犁尼勒克吉仁臺溝口遺址

11、安徽阜南臺家寺遺址;12、新疆青河三道海子遺址群;13、山東曲阜魯故城遺址;14、江蘇鎮(zhèn)江孫家村吳國鑄銅遺址;15、陜西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址;16、陜西西安漢唐昆明池水系;17、北京通州漢代路縣故城遺址;18、河南洛陽西朱村曹魏墓;19、安徽當涂“天子墳”孫吳墓;20、山西太原蒙山開化寺佛閣遺址

21、浙江慈溪上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址;22、上海青浦青龍鎮(zhèn)遺址;23、山西河津固鎮(zhèn)宋金瓷窯址;24、內蒙古開魯遼代皇族墓葬;25、湖南桂陽桐木嶺礦冶遺址

岳石文化與夏文化有什么關系?

岳石文化是繼山東龍山文化之后分布于海岱地區(qū)的一支考古學文化,因最早發(fā)現于山東省平度市東岳石村而得名。由于東岳石遺址中出土的遺物有獨特的造型和風格,故被考古界稱為"岳石文化",并進一步證實它是東夷族所創(chuàng)造的一種古老文化,為研究龍山文化的去向和夏、商歷史提供了重要的資料。岳石文化的年代為公元前1900-前1600年。文化時代大致與中原地區(qū)的二里頭文化相當。岳石文化與龍山文化分布范圍大致相同,屬于城邦國家發(fā)展時期。1959年發(fā)現。遺址南北長約70米,東西寬約200米,出土了大量石器、陶器、骨器和蚌器。考古工作者在此發(fā)掘出大量的石器、陶器、骨器和蚌器,經考證為東夷族創(chuàng)造的一種古老文化。

岳石文化也曾被稱為“東岳石類型”,其分布地域主要是膠東、魯中、魯南和蘇北的淮北地區(qū),大體和典型龍山文化分布地域一致。岳石文化的陶器以泥質黑皮灰胎陶和夾砂褐陶為主。陶器大多輪制,泥質陶的火候較高。主要器形有罐、尊、器蓋、簋形器、盂、豆、皿、杯、鼎等十余種,其中以尊、器蓋、簋、甗等頗具特征。

夏王朝活動區(qū)域內的居民留下來的物質文化遺存叫夏文化。多數學者認為二里頭文化和河南龍山文化是主要研究對象。以偃師二里頭遺址命名的二里頭文化包括四期遺存,不少學者指出:第三或第四期遺存中有商文化因素出現,已進入商代紀年,應屬商文化范疇。大家對第一、二期遺存可能是夏文化的認識比較一致。但它們的年代跨度與夏代積年有差距,為此不少學者認為應從更早的河南龍山文化中去尋找早期的夏文化,因為龍山文化的晚期,也就是岳石文化的晚期,已進入夏代紀年之內。

岳石文化當時和夏文明是同時期的并行文化。因為地理位置不同,就像三國時期樣。后來商部落逐漸的發(fā)展,四處擴張,慢慢的滲透到影響了岳石文化。直至商消滅夏以后,為商文化。同時岳石文化被逐漸的同化消失。就是社會的發(fā)展趨勢。最好二合一,成為商文化。


夏時期的龍山文化(公元前2500年至前2000年)、二里頭文化(公元前2200至前1800)及岳石文化(公元前1900至前1600年)一脈相承,中華文明至此延綿不斷,這就是夏文化的主要脈絡。

然而,問題是岳石文化與夏文化有什么關系?綜合歸結為文明初建與延續(xù)。下面且聽我一一道來:

我們知道,大約在公元前3000年至前1500年這一千五百多年間,中國歷史上發(fā)生了急劇動蕩的社會大變革。這一變革可以用文明化、國家化或社會復雜化來概括,作為中華文明最早階段的夏商周三代王朝文明,即誕生肇始于這一時期。

這一時期有一個大的分水嶺,那就是公元前2000年前后,中國歷史上首次出現了覆蓋廣大地域的核心文化。其中最有代表性的文化核心就是二里頭文化。

二里頭文化在極短的時間內吸收了中華最廣泛的文明因素,以中原文化為依托而迅速崛起。

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二里頭文化與后來的商周文明一道,構成華夏文明形成與發(fā)展的主流,確立了以禮樂文化為根本的華夏文明的基本特質。其中岳石文化處于第一階段。

什么是夏文化?夏文化代表了什么內容?

夏王朝活動區(qū)域內的居民留下來的物質文化遺存叫夏文化。夏文化主要指龍山文化和二里頭文化。

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