大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于臨夏鑄銅廠家有哪些廠的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹臨夏鑄銅廠家有哪些廠的解答，讓我們一起看看吧。
關(guān)于夏朝的建立，確實(shí)是眾說(shuō)紛紜，各種說(shuō)法都有，但個(gè)人認(rèn)為，其中“國(guó)外說(shuō)”肯定是不可能的，“西來(lái)說(shuō)”倒是有很大的可能性！
何謂西來(lái)？這個(gè)“西”又具體指的哪里呢？是西亞嗎？當(dāng)然不是，而是“中原”的西邊，今天的川西北岷山一帶！
也就是說(shuō)，夏朝的建立者，大禹及其族人，很大可能性來(lái)自川西北的岷山一帶！看到這里，應(yīng)該有朋友快沉不住氣了，這不胡說(shuō)八道嘛！
別著急，還真不是胡說(shuō)八道，有證據(jù)的，大家都知道大禹當(dāng)年建立夏朝后，召集天下部落首領(lǐng)在涂山會(huì)盟，但大家知道大禹曾在岷江上游的汶川與諸侯會(huì)盟一事嗎？
2004年，在重慶市云陽(yáng)縣出土了一塊東漢時(shí)期的石碑——景云碑！其中就有:“先人伯沇(即夏王“伯杼”)，匪志慷慨，術(shù)禹石紐、汶川之會(huì)?！钡挠涊d。
這是后人對(duì)景云及其祖輩大禹功業(yè)的歌頌，其中提到了“石紐”以及“汶川之會(huì)”。
又根據(jù)《史記》中記載：“禹興于西羌”?！兜弁跏兰摇罚骸懊献釉?，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也?！?《吳越春秋》：“禹生石紐”。 《蜀王本紀(jì)》：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐?！?/p>
圣人出必先苦其地也，或許，大禹的出生地，就是在今汶川縣綿篪鎮(zhèn)的石紐！而景云碑中的“汶川之會(huì)”，應(yīng)當(dāng)是大禹在即將奔赴抗洪一線之前，與各路諸侯舉行的一次會(huì)盟！
或許在這一次會(huì)盟中，大禹還曾與各路諸侯達(dá)成過(guò)這樣一個(gè)共識(shí):“只要是大禹真的能夠治水成功，還天下太平，那么日后大家就共同推舉大禹為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。”
這就是個(gè)人認(rèn)為的，夏朝的建立者，大禹及其族人來(lái)自于今岷山一帶的一個(gè)原因，也就是夏朝“西來(lái)說(shuō)”，其實(shí)，支持大禹西來(lái)說(shuō)的證據(jù)遠(yuǎn)不止此。
比如在寶雞市西周時(shí)期戶氏家族墓葬中出土的文物及銘文，同樣支持夏朝“西來(lái)說(shuō)”，這里不在多說(shuō)，下次有機(jī)會(huì)再繼續(xù)分解！
對(duì)于這樣一個(gè)夏朝“西來(lái)說(shuō)”，大家有何看法呢？歡迎留言討論，十分感謝！
夏朝應(yīng)該是山東魯中南山地為主的地區(qū)
禹的爹鯀被殺在羽山，在臨沂臨沭縣
鄅國(guó)，就在臨沂城
啟是顓頊的后代，顓頊國(guó)在平邑
春秋時(shí)，齊國(guó)在沂南縣設(shè)立陽(yáng)國(guó)
諸葛亮就是陽(yáng)都人。隔壁莒縣出土日月山圖案。再加上南邊郯，除了日，就是火。郯是少昊后裔，有日有天，以鳥為官，鳳凰文化發(fā)源地。
蒙山南北還是華縣，這可能是華夏的華字來(lái)源，再加上夏，華夏齊活。
后羿代夏，羿，夷，沂，音都沒變
寒國(guó)在山北濰坊
其他的，你們補(bǔ)充吧
夏朝是怎么形成的？會(huì)不會(huì)來(lái)自于外國(guó)？
我剛學(xué)歷史的時(shí)候就知道，夏朝是在大禹的時(shí)候，從“公天下”變成了“家天下”，咋又成了外國(guó)人了？
夏朝，很清楚的，是大禹的兒子啟建立的。并且，大禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子，這樣清楚的黃帝后裔，華夏子孫，怎么就成外國(guó)人了？在上古時(shí)期，難道還有人能夠跑到中國(guó)來(lái)？
大禹作為夏朝的第一個(gè)君主，大禹治水的故事，可以說(shuō)是廣為流傳。當(dāng)然，禪讓制變?yōu)榧易迨酪u制，也可以說(shuō)是一種必然。
并且，夏朝也是多災(zāi)多難的。
啟的兒子太康，因?yàn)椴粍?wù)正業(yè)，不處理朝政，被“羿”發(fā)動(dòng)政變，趕出王宮，而“羿”，也就成為當(dāng)時(shí)實(shí)際上的王，也因此，“羿”才被稱為“后羿”，用以顯示“后羿”總歸的身份。這個(gè)“后羿”雖然沒有射下太陽(yáng)，但是，真的非常善射。
太康之后有中康，中康之后有相，在這期間，夏朝的權(quán)利一直在“后羿”和“寒浞”手中，直到少康的時(shí)候，才奪回王位。
在夏朝最后一位君主，夏桀繼位之后，因?yàn)樗烈馔秊?，被“湯”?lián)合各諸侯，打敗了，夏桀也被流放。后來(lái)“湯”建立了商朝，也就成為了“商湯”。
誠(chéng)邀，如題。一個(gè)文明越久遠(yuǎn)，其考證程度就愈大，夏朝距今少說(shuō)也有4000年歷史，4000年的光陰將夏朝的一切都埋于黃土，以至于現(xiàn)在的我們都沒有發(fā)現(xiàn)其王朝都城，夏朝的形成也只能通過(guò)史書中的只言片語(yǔ)來(lái)考究一二。
現(xiàn)在有關(guān)夏朝的史料,主要見于《史記·夏世家》和《竹書紀(jì)年》《山海經(jīng)》,在《尚書》《孟子》《周禮》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等典籍中,亦少有提及?！跋脑恍?殷曰序,周曰庠”大概意思三皇之后數(shù)百年，帝堯接過(guò)了炎黃部落首領(lǐng)的職位，帝堯老后將地位傳給了帝舜，帝舜老后又將地位禪讓給了治水有功的大禹，大禹接受地位后不愿再次實(shí)行禪讓制度，將首領(lǐng)之位傳給了自己的兒子夏啟，夏啟就是夏朝的創(chuàng)立者，自此部落卒，家天下。而后夏啟打敗敵對(duì)勢(shì)力，正式確立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
《山海經(jīng)》對(duì)夏朝的記載更加離譜，書中所記載的夏朝王都的位置仿佛是在埃及的尼羅河之間，書中記載禹到啟的傳位時(shí)間和古埃及蝎子王的持續(xù)時(shí)間接近，于是有的人邊說(shuō)夏朝曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)全世界，真也是厲害了，其實(shí)《山海經(jīng)》中的描述很多都是摸棱兩可，比如它描寫的扶桑國(guó)，日本和墨西哥都能對(duì)上，所以所謂夏朝的國(guó)都在開羅，大概也是后人的臆測(cè)吧。
以上就是編的看法，如有出入還請(qǐng)斧正
到此，以上就是小編對(duì)于臨夏鑄銅廠家有哪些廠的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于臨夏鑄銅廠家有哪些廠的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
