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三星堆只是古蜀文明“蜀山氏”輝煌成就的滄海一粟而已,需要大驚小怪嗎?。蠶叢及漁鳧開國何茫然,而來四萬八千歲,不與秦塞通人煙!目前的中原文化“華夏文明”才5000年!所以三星堆只是古蜀文明的冰山一角!至于古蜀文明的一切,我早已經(jīng)心知肚明但是沒有必要公之于眾,因為天機不可泄露!
我覺得最有可能的情況是一支外來文明 他們本在自己的土地發(fā)展 但是外敵入侵 為了躲避被滅的命運 他們的殘部悄悄潛入中國 在中國繁衍生息 發(fā)展文明 而且?guī)泶罅控敻? 他們把財寶全部藏在秘密所在 但沒想到的是 中國本土文明發(fā)現(xiàn)并消滅了這個文明 隨著這一族人的毀滅 他們財寶的秘密也就無人得知 直到有一天被一個鋤地的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)
三星堆出土文物多多,稀奇古怪者多多,特別是人物形象,凸目翹耳、古靈精怪。
這些古怪的東西,是遠古人類事物真實壓模寫生的還是杜撰癔造?是其它鄰居星球人類光顧地球遺留下來的標本雕像嗎?
三星堆文化之謎,待與世界許許多多未解之謎一起留給時間長河去沉淀清楚吧!
就是沒有文字記載,很多的東西找不到了,全部有民間傳說,有神話故事,只有這些東西傳說之下東西,才能夠使得含有神話傳說的東西,得到傳承,可以真實的存在記載著遠古時期的故事傳說的,恐怕只有《山海經(jīng)》和結(jié)繩記事了,這些民間流傳下來的故事傳奇了??涓钢鹑眨畫z補天,大禹治水,《封神榜》等等,就是在那個時候流傳下來的。這是在中國處于原始蒙昧時期的低端的文化傳承,夏商周時期就是處于這個時期。四川三星堆就是在沒有文字的前提下進行的考古發(fā)現(xiàn),不能說明很多問題,但是,也可以認為那個時候,中華民族就能夠冶煉出,這些流傳千古的祭祀文化,有“方向盤”、金手杖、扶桑樹、兩米高的銅人等,還有大量的象牙、海貝等。
對于這個問題,怎么說呢?如果按照我以前上學時教科書上的觀點,那么夏都就應(yīng)當是在二里頭了。
但是由于二里頭至今沒有出土能直接證明其就是夏都的文物,所以近年來針對二里頭究竟是不是夏都的問題,學術(shù)界依然是眾說紛紜,并沒有統(tǒng)一的觀點。
根據(jù)測年結(jié)果,二里頭遺址的年代大約為公元前1750年~公元前1500年。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿、居民區(qū)、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺跡,二里頭遺址初步被確認為夏代中晚期都城遺址。
而在晉南的陶寺遺址,也被人們認為跟早期夏都有關(guān)系,其年代則是在公元前2300年~公元前1900年,在陶寺遺址中發(fā)掘出平民居住區(qū)、宮殿區(qū)、手工作坊區(qū)、城墻遺址、大型倉儲區(qū)、王族墓地以及祭祀?yún)^(qū)內(nèi)的觀天象祭祀臺基址。
從以上出土的建筑遺跡可見,陶寺遺址也具備早期國家都城的功能。
同時,近年來,也有不少人在推測,遠離中原地區(qū)的西南蜀地,三星堆遺址才是真正的夏都,持這種觀點的人認為,根據(jù)史書記載,大禹本就出自西羌,因此其建立的國家都城,不可能離岷山太遠。
三星堆遺址距今已有5000至3000年歷史,是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址,同時,三星堆遺址以其獨特的文化風格,征服了眾多的人。
通過以上的各種觀點,我個人有這樣一個推測,大禹本出自西羌,因此其部族最初應(yīng)當是生活在廣漢的三星堆一帶,也是他們創(chuàng)造出燦爛輝煌的三星堆文明。
后來,大禹治水有功(有觀點認為,大禹治水可能就是治理的岷江),得到舜帝的賞識,由此接觸到并進入華夏集團的統(tǒng)治核心,再后來大禹帶領(lǐng)其族人推翻舜帝的統(tǒng)治(陶寺文明后期劇烈的社會動蕩可能與此有關(guān)),而后暫時的將陶寺作為都城使用,并一邊命人營造新的都城。
后來,等到新的都城二里頭建造好,中期的哪一代夏王便帶領(lǐng)族人遷徙到二里頭這個新的都城當中,直到最后被商朝取代。
這樣的話,不是早中晚三個時期的都城都有了嘛,而且時間上,理論上也都還比較符合。當然了,一家之言而已。
但個人還是堅持認為,夏都肯定不止一個,夏朝肯定和商朝一樣,也是曾經(jīng)有過多次遷都的,二里頭肯定算其中一個。
究竟夏都在哪里,大家有怎樣的看法和觀點呢?
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