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江蘇本地鑄銅廠怎么樣,江蘇本地鑄銅廠怎么樣啊

Time:2024-03-24 01:10:16 Read:0 作者:

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于江蘇本地鑄銅廠怎么樣的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹江蘇本地鑄銅廠怎么樣的解答,讓我們一起看看吧。

如何正確看待商朝歷史?

正確看待商朝歷史,我們應(yīng)該從考古和文獻(xiàn)記載兩方面進(jìn)行分析!

一、考古記錄分析:

考古分析1:殘酷的殉葬制度。

商朝早期的二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了奴隸的頭顱和和豬、牛等埋在一起作為殉葬品,奴隸的頭顱研究發(fā)展經(jīng)過了殘酷的毆打,然后割首祭祀!商朝晚期的安陽殷墟奴隸殉葬更甚,考古時發(fā)展了數(shù)以千計的奴隸殉葬坑!

考古分析2:活人祭祀制度

河北藁城商朝遺址的房基中,有5座房基居然用奴隸的頭骨做奠基時的祭品。江蘇銅山一個類似于現(xiàn)在土地廟的遺址,發(fā)現(xiàn)殺死了22個奴隸做為社神的祭牲。

神秘的廟堂,貴族的墓地,威嚴(yán)的宮殿均是建立在奴隸血淋淋的尸體之上,這就是奴隸社會的本質(zhì)!

考古分析3:奴隸主的奢華生活

除了唐朝,歷史還算可以,接近于真實,這是司馬遷的功勞。

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但是不管什么朝代的歷史,都是勝利者書寫,從字縫里面看最好,而且有一個規(guī)律,人口大幅度增加就是好的朝代 ,反之人口大幅度減少就是不好的朝代。如果真的壞得他們說的那樣,那個還跟著你混,你還當(dāng)個屁的皇帝。以前連街上混的大混混,表面上都是道貌岸然的,比如杜月笙黃金榮現(xiàn)在都有人崇拜他們的。

用馬克思主義毛澤東思想的觀點看最好,一個朝代的滅亡,都不是別人把他打跨的,是她已經(jīng)跟不上時代,滿足不了人民大眾對物質(zhì)和文化需要,自己把自己打跨的。但是除了大清,他們都有我們需要的輝煌一面。

那就是一段用龜殼占卜刻記重大事件而無史官書寫正統(tǒng)歷史的一個以秦朝為界的上古奴隸制部落,不知題主欲如何看待?

商的疆域并不遼闊,但因居中原有傳承無斷代,所以被奉為中華民族歷史的一部分。

我們對這個朝代的了解知之甚少,對它前面的夏朝連佐證的出土文物都找不到,以至在國際學(xué)術(shù)界上,目前是不承認(rèn)我國有夏朝的。當(dāng)然他們承不承認(rèn)是他的事,我們開心就好。

如果用已出土的文物佐以龜殼等文字記載,例如商王妃婦好勇冠大老爺們,以女身率兵出征敵對部落且戰(zhàn)斗值爆表,這樣史實還是過少,以至我們很難讀懂商朝,更不知閣下所謂的"正確看待"是需要戴幾千度的近視眼鏡。

因為僅憑后世補(bǔ)充的"歷史"來看,別的不說,其中一個個神話或類似地外生命光臨、整個商朝17世31王,延續(xù)500余年,那平均每個王要統(tǒng)治一百好幾十年,這不符合常理。

綜上,一千個人眼里就有一千個哈姆雷特。

如果你再翻翻夏王朝歷代王的統(tǒng)治時期,假設(shè)是真,那估計只有地外更高等生命能做到了,一個王能統(tǒng)治幾百年,這不是外星人就是王八。

為中華民族五千年來未曾斷代的文明致禮!

鎮(zhèn)江保留了哪些歷史遺跡?

鎮(zhèn)江的歷史要從吳國說起,近些年來發(fā)掘的孫家村吳國鑄銅遺址證明這里是兩周時期一個重要的青銅生產(chǎn)點,現(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館中還可以看到青銅鳳文尊等獨(dú)具吳國特色的青銅器。

鎮(zhèn)江發(fā)展的重大機(jī)遇來自南京成為六朝的首都。劉備北固山甘露寺娶親等故事就發(fā)生于這一時代(雖然遺跡已不存)。現(xiàn)在最為重要的鎮(zhèn)江六朝遺跡還是南朝帝陵石刻,這些石刻一部分散布在鎮(zhèn)江市區(qū)南的丹陽,鎮(zhèn)守南朝皇帝墓葬一千多年的石麒麟、辟邪就兀自矗立在現(xiàn)在的農(nóng)田、村鎮(zhèn)中,實在令人感慨。另外,“鎮(zhèn)江三山”之一焦山的傳奇石刻《瘞鶴銘》,也很可能是六朝時期的遺物,甚至有人認(rèn)為其出自王羲之。

大運(yùn)河開鑿后,鎮(zhèn)江與揚(yáng)州一樣,經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。最有代表性的歷史見證就是鎮(zhèn)江丁卯橋遺址,這里出土的近千件金銀器(代表如銀鎏金龜負(fù)“論語玉燭”酒籌筒),與陜西法門寺、何家村金銀器發(fā)現(xiàn)并稱為“唐代三大”,側(cè)面佐證了此地曾經(jīng)的繁華。另外,因“水漫金山”而名揚(yáng)四海的金山寺,其法海的原型也是唐代人(裴頭陀),現(xiàn)在的金山寺雖建筑晚近,但仍有作為紀(jì)念的法海洞。

鎮(zhèn)江是我國著名的歷史文化名城,歷史遺跡眾多。除了其他答主列舉的幾處之外,還有兩處不得不提的遺跡。

在丹陽的農(nóng)田間,尋找那些被遺忘的古石獸們

很久很久以前的丹陽是齊梁兩朝帝王的故里,齊梁兩朝的皇帝死后大都安葬在這里,所以你能在這片土地的農(nóng)田之中找尋到這些曾經(jīng)看守帝王陵墓的古石獸們也不奇怪。那些陵墓石刻都散落在農(nóng)田之中,遠(yuǎn)看還真不惹人注意,但越是接近,就越會發(fā)現(xiàn)它們非同尋常??催^不同的石刻你會發(fā)現(xiàn),墓道前的神獸姿態(tài)、大小、雕刻技藝都是與當(dāng)時地位等級有著莫大的關(guān)聯(lián)。農(nóng)田之中的辟邪、天祿、麒麟有的是一對,有的只剩下一只,有的神獸牙齒已經(jīng)脫落,有的則是四肢缺失。雖已歷經(jīng)了千年的滄桑,但有的神獸卻依舊姿態(tài)挺拔??粗@些曾經(jīng)守候在墓道前的神獸,有的表情放在現(xiàn)在來說的話,應(yīng)該是十分可愛,有的則是神態(tài)嚴(yán)肅,都是威武的望著遠(yuǎn)處的天空,守衛(wèi)著這片土地。

暢游于四大碑林之一的焦山碑林中,盡情欣賞歷代名家碑刻與墨寶

在長江邊的焦山上,有著一座碑林。始建于北宋慶歷年間,由摩崖石刻和碑林陳列館組成,是僅次于西安碑林的全國四大碑林之一。走進(jìn)碑林之中,四周的墻壁上都是石碑,其中還有許多歷代文人墨客的真跡,例如:唐刻《金剛經(jīng)偈句》、宋刻《米芾題名、題刻》、《陸游踏雪觀瘞鶴銘》、清刻全套《澄鑒堂石刻》等等。庭院中的御碑亭中那一塊大碑上則是乾隆皇帝第五次巡幸焦山時,留下的贊美焦山的詩作。而在御碑亭邊則矗立著一顆樹齡已有800多年的宋代槐樹。它為御碑亭遮風(fēng)擋雨,遮陽避暑,默默的守護(hù)著這座御碑亭。在這篇碑林之中最最珍貴的要數(shù)那一座曠世奇碑、碑刻之王《瘞鶴銘》了。它被擺放在了瘞鶴銘屋中,《瘞鶴銘》原刻于焦山西麓雷轟巖上,后來因為山崩而墜入長江之中,后被打撈出水,卻只撈到五塊殘石。雖現(xiàn)在只剩下五方石刻真跡,卻字字清晰,上面字還是雄偉飛逸,落筆超逸,神采脫俗~

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到此,以上就是小編對于江蘇本地鑄銅廠怎么樣的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于江蘇本地鑄銅廠怎么樣的2點解答對大家有用。

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