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可以說是，也可以說不是。就中國文化的“始制有名”而言，遠自“盤古氏開辟鴻蒙”之時，應該就有“盤古之都”的“名可名”。再到“有巢氏教民建房筑屋”之時，應該就存在著“有巢之都”。到了“燧人氏教民鉆木取火”之時，就應該有“燧人之都”。到了“華胥氏教民結繩織衣”之時，就應該有“華胥古國之都”。到了“女媧氏教民煉石補天”之時，就應該有“女媧之都”。到了“伏羲氏教民演易八卦通天道”之時，就應該有“伏羲之都”。到了“神農(nóng)氏嘗百草教民嫁穡”之時，就應該有“神農(nóng)之都”。到了“黃帝戰(zhàn)蚩尤替天行道”之時，就應該有“黃帝之都”。乃至于堯舜禹夏商周各朝各代，又有遷都之變。誰又能說清楚，究竟哪里是“華夏第一都”呢？
因為臨汾是中華民族發(fā)祥地之一。常人說“一千年文化看北京，三千年文化看陜西，五千年文化看山西”可見山西之歷史悠久。而這其中，臨汾作為歷史極其悠久的一個城市，更是文化深厚。悠悠黃河水，滾滾黃土高坡，孕育了無數(shù)精彩的靈魂，也孕育的華夏文明。
大約在10萬年以前，臨汾就有丁村人繁衍。這是中國最古老的人種之一。而大約7000余年前。有人輾轉來到這里開發(fā)。由于這里優(yōu)越的生活條件，所以又產(chǎn)生了巨大的飛躍。產(chǎn)生的原始的種植業(yè)。人人都知三黃五帝是中華民族的始祖，而臨汾便是三皇五帝中堯帝的故鄉(xiāng)。而且禹，舜也在此大展宏圖。商周時期，唐叔虞在此封唐國公。后經(jīng)朝代更迭，雖然歷史早已成為史書里泛黃的字，但是臨汾古老的文明，卻是無法忘記。
臨汾東臨雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北達幽并。是黃河文明的搖籃。臨汾人杰地靈，不僅孕育了三黃五帝，還孕育了很多非常優(yōu)秀的人才，漢朝大將霍去病便是山西臨汾人。所以由此可見，臨汾真為華夏第一王都。
晉南人沒有那么狂吧？還華夏第一王都？開什么玩笑！
我是臨汾的女婿，去過很多次，從沒覺得臨汾在爭這個稱號
沒錯，臨汾的古稱是堯都，意味著是帝堯的都城?，F(xiàn)在臨汾市唯一的市轄區(qū)就是堯都區(qū)，市區(qū)內還有堯廟華門等旅游景點。
堯廟從沒有自稱華夏第一廟，但華門真的自稱為“中華第一門”！這個門建立于2002年，距離華夏文明源頭三皇五帝的傳說，也就才5000年而已。
堯廟倒是一個文物，始建西晉，擴建于唐高宗時期，這樣的文物地位，應該和晉祠不相上下的。因為晉祠也是建于三國和西晉時期，留下了李世民生活的遺跡。
作為臨汾女婿，我覺得臨汾的歷史文化底蘊完全沒有發(fā)掘出來，在臨汾周邊旅游，除了堯廟和華門這兩個4a景區(qū)，真沒什么看頭，和別人爭一個中華第一古都的名號，不如把衛(wèi)青霍去病霍光徐晃這些歷史名人搞一搞，形成景點群，把游客留住。
臨汾是堯都，運城是禹都，運城的夏縣就是夏朝的首都，據(jù)說當?shù)赜幸粋€禹王城，大禹建都的地方。
不管是堯都還是禹都，都是一大群人在搶，但是你這么大的一個名號給人騙來，又拿不出過硬的東西，不是砸自己招牌嘛！
對于運城，我覺得真是太沒有信心了，鹽湖、解池這么大的名號，非要叫一個“中國死海”，我去，跪舔歐美可以理解，舔以色列巴基斯坦約旦有什么意思？
前幾天剛去了解州關帝廟，是真好??！
因為夠早，臨汾是有歷史以來記載的中國最早的首都。
堯是中國上古時期方國聯(lián)盟首領、“ 五帝”之一，是中華文明上古文明的代表，而臨汾，古稱平陽，就是五帝之一的文明始祖商堯陶唐氏誕生、建都之地?！?帝王世紀》稱：“堯都平陽”，即今臨汾，臨汾的堯都區(qū)名字就來源于此，堯都，堯帝的王都，是當時國家的中心。
不僅如此，《 禹貢》中將天下分為 九州，平陽為 冀州之地。冀州處九州之中央，故稱“中國”，“中國”一詞由此而來。平陽就是最早的“中國”，不過這個時候的中國，還是國家中央的意思。
臨汾是堯帝的建都之地，又是最早的中國，自然可以算做華夏第一王都，因為這里是華夏文明的發(fā)祥地之一。在今天，堯廟，堯帝陵也是來臨汾必去的景點代表，是尋根祭祖文化中的重要代表。
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