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河北省衡水市饒陽(yáng)縣特產(chǎn)有什么，你知道嗎？

饒陽(yáng)特產(chǎn)可不止這些。饒陽(yáng)是紅色老區(qū)，綠色饒陽(yáng)。除了上文所說(shuō)饒陽(yáng)瓜果蔬菜。饒陽(yáng)的文化產(chǎn)品非常豐富。省級(jí)非遺有仇氏雜面，老宋刻銅，趙艷玲布藝刺繡。有代表性的文化產(chǎn)品有官?gòu)d民族樂(lè)器，饒陽(yáng)內(nèi)畫藝術(shù)，玻璃工藝品，饒陽(yáng)鑄銅，銅胎掐絲琺瑯，骨雕，泥模工藝等等。

新中國(guó)成立至當(dāng)代，中西繪畫、雕塑哪些藝人創(chuàng)作的藝術(shù)作品符合西方審美特征？

一些新生代的油畫畫家們，如羅立中、冷軍、王沂東、靳尚誼、楊飛云、忻東旺、陳丹青等人創(chuàng)作的作品有可能就符合了他們的審美標(biāo)準(zhǔn)。還有劉開(kāi)渠、王臨乙、曾竹韶、傅天仇，袁熙坤等。

中西方審美特征都有它自己的一套體系。我們國(guó)家的審美原則強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)上的心理和諧，而西方審美特征強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)上的形式和諧。

西方美術(shù)主要是通過(guò)寫生來(lái)研究物體，強(qiáng)調(diào)模仿和數(shù)學(xué)邏輯，把幾何、透視、解剖等都應(yīng)用到繪畫和雕塑藝術(shù)之中，他們?nèi)鐚?shí)地表達(dá)情感、光感、質(zhì)感和空間感，在視覺(jué)的理想美中追求對(duì)客觀世界的把握。

如果按照這個(gè)原則，我們國(guó)家那些著名的國(guó)畫大師們?cè)S就都入不了他們的眼了。相反一些新生代的油畫畫家們，如羅立中、冷軍、王沂東、靳尚誼、楊飛云、忻東旺、陳丹青等人創(chuàng)作的作品有可能就符合了他們的審美標(biāo)準(zhǔn)。

新中國(guó)成立至當(dāng)代，從全球范圍內(nèi)來(lái)看，各國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都展開(kāi)了頻繁而密切地合作，在文化領(lǐng)域，則出現(xiàn)明顯的“文化大融合”的態(tài)勢(shì)。

“文化大融合”的好處是，各國(guó)的文化觀念和文化形態(tài)趨向于同一性，不同民族的人接受起來(lái)少了障礙，欣賞起來(lái)少了隔闔，很容易理解。

岳敏君作品

但所有審美規(guī)范都由文化強(qiáng)國(guó)來(lái)主導(dǎo)，在文化地位上處于弱勢(shì)地位的國(guó)家只能被動(dòng)地接受文化強(qiáng)國(guó)制定的這些文化標(biāo)準(zhǔn)。

這樣的話，“文化大融合”的弊端也顯而易見(jiàn)，那就是讓一些地區(qū)喪失了民族文化的獨(dú)特性，文化弱國(guó)的創(chuàng)作者為了得到認(rèn)可，只好采取討好文化強(qiáng)國(guó)審美規(guī)范和審美趣味的方式來(lái)獲取功名。

方力鈞作品

從這個(gè)角度來(lái)看，個(gè)人覺(jué)得，我國(guó)當(dāng)代油畫家曾梵志，以及方力鈞，岳敏君，張曉剛，王廣義等油畫圈的“F4”，在藝術(shù)創(chuàng)作上，都是討好西方審美趣味的油畫家。

劉海粟，徐悲鴻，他們的的繪畫絕對(duì)是得到國(guó)外尤其是是歐美認(rèn)可的，徐悲鴻當(dāng)年留洋學(xué)習(xí)的作品以及成績(jī)，至今被國(guó)外同行稱贊，雖然留洋之前徐悲鴻已經(jīng)是國(guó)畫名家，但是，去了國(guó)外才發(fā)現(xiàn)差距，但是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，最終以出色的成績(jī)贏得國(guó)外的認(rèn)可

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