大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于天津哪里有鑄銅廠啊招工的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹天津哪里有鑄銅廠啊招工的解答,讓我們一起看看吧。
《國家寶藏》的確是火了,而且是大火。絕大多數(shù)的國人都認(rèn)同這檔節(jié)目。
《國家寶藏》現(xiàn)在已經(jīng)兩期了,第一期故宮博物院,第二期是湖北博物館。大家對(duì)這六件文物的反饋意見非常好。應(yīng)該承認(rèn),把一件文物講得活靈活現(xiàn)、讓大家都喜歡是件非常困難的事情,尤其是怎么樣把厚重的歷史與當(dāng)代流行的一些文化結(jié)合起來,讓大家喜歡上這些文物、想知道它們的背景(知識(shí)),這是一個(gè)非常困難的事情。但是《國家寶藏》這個(gè)節(jié)目就做得非常好。抓住了重點(diǎn),把每件文物的歷史背景、現(xiàn)在的情況以及當(dāng)下中國的價(jià)值觀結(jié)合在一起,收視率非常高。
至于它為什么火了,自然是有原因可尋。這檔節(jié)目不單單是就文物而論文物,而是講到了文物的前世今生,串連起了文物與中國厚重的歷史、文化積淀,開啟了解讀中國古代文化寶藏的新路徑。
當(dāng)然,就文物的特點(diǎn)及其所蘊(yùn)含的歷史意義,我們可以挖掘得比節(jié)目短短的九十分鐘中呈現(xiàn)的更加深刻。就拿越王勾踐劍舉個(gè)例子:
這把劍長(zhǎng)55.7cm,寬4.6cm,柄長(zhǎng)8.4cm,重875克,如段奕宏的形容,這是一柄短劍。
看過《國家寶藏》第二期節(jié)目的人可能都已經(jīng)了解了,這把劍是楚國貴族擁有的越王勾踐的一把寶劍。中國古代鑄劍文化的最高峰其實(shí)就是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。為什么這么說呢?
因?yàn)榍嚆~劍的鑄造是需要技術(shù)的,經(jīng)過工匠鑄造,它才能成為能夠防身、保衛(wèi)自身乃至刺殺他人的武器。其中,鑄銅的技術(shù)要求是比較高的。節(jié)目中段奕宏看到這把寶劍很短,有點(diǎn)驚訝啊。其實(shí)平心而論,如果看看周代的劍以及商代所謂的劍,就會(huì)認(rèn)識(shí)到商周兩代青銅鑄劍的技藝還是非常落后的。所以,春秋時(shí)期能鑄造出來的最長(zhǎng)的劍就跟現(xiàn)在的匕手差不多,而相較于商周兩代的匕首劍,越王勾踐劍已經(jīng)算是非常長(zhǎng)了。
我們?cè)凇妒酚洝分羞€可以看到:發(fā)生于越王勾踐劍鑄造兩百多年之后的荊軻刺秦王,這個(gè)時(shí)候中國的武器鑄造、尤其是寶劍鑄造又上了一個(gè)臺(tái)階,當(dāng)時(shí)的劍要比越王勾踐劍長(zhǎng)得多。從記載中可以得知,當(dāng)時(shí)荊軻拿出匕首準(zhǔn)備刺殺秦王,秦王沒辦法繞著柱子跑,同時(shí)想拔自己的劍——怎么拔也拔不出來——太長(zhǎng)了!
(拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)惶急,劍堅(jiān),故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王環(huán)柱而走。——《史記·刺客列傳》)
如果秦王用的是兩百年前的越王勾踐劍,這個(gè)長(zhǎng)度,估計(jì)他“唰”地就拔出來,然后直接就把荊軻給“咔嚓”了。下圖是漢代畫像石《荊軻刺秦王》:
實(shí)話講我預(yù)料《國家寶藏》能火,但沒想到能火到如此地步,這甚至令我懷疑,是不是我身處文博圈,視野與大眾已經(jīng)不同。不過看到悟空問答上這么多網(wǎng)友的積極提問與熱情作答,我想,這個(gè)節(jié)目初衷的達(dá)到了:通過國家級(jí)電視臺(tái),讓文物真的在萬千百姓中“活起來”。
炫酷的舞美、明星的加持,這些成就一部綜藝的元素我想我無須贅言,我只是從一名文博人的角度,談?wù)劇秶覍毑亍返牟煌?。文博是個(gè)小眾行業(yè),與央視這樣的大平臺(tái)聯(lián)手,也不是家常便飯一般,央視爸爸主動(dòng)垂青這個(gè)領(lǐng)域,花大力氣原創(chuàng)這樣一檔節(jié)目,這是文博行業(yè)的幸運(yùn),千載難逢的機(jī)會(huì)。不過話說回來,文博與電視的組合也絕非前所未有,《探索·發(fā)現(xiàn)》等文博類紀(jì)錄片激勵(lì)了一代代考生報(bào)考考古文博專業(yè),《鑒寶》類節(jié)目至今仍然不乏觀眾,甚至在《國家寶藏》19:30播出前,CCTV2還有一檔名為《一槌定音》的鑒寶節(jié)目正在播出。
可以看出,雖然都是文博主題,但是不同節(jié)目關(guān)注、切入文博的角度還是迥然不同,《探索·發(fā)現(xiàn)》立志于使觀眾獲得準(zhǔn)確、深入的文博知識(shí),《鑒寶》類節(jié)目看重的是文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值所帶給觀眾的懸念感,這些節(jié)目自然有他們各自的受眾,但坦誠講,他們的定位仍然有些偏窄。這也讓文博人與電視人思考,用什么角度講文物,才能夠?yàn)槿珖碾娨曈^眾所認(rèn)同、喜愛,換言之,文物在當(dāng)今中國,對(duì)于全國人民而言,它最重要的價(jià)值是什么?
我以為《國家寶藏》找尋到了上面問題的答案。文物是一種精神的凝聚,它代表了我們這個(gè)民族曾經(jīng)有過一段厚重的歷史,其中有代代相傳的智慧,永不言敗的志氣,傲視群雄的輝煌……文物,代表著中華民族不是一個(gè)簡(jiǎn)單的名詞,而是一種切實(shí)的血脈,它流淌在我們每一個(gè)炎黃子孫的身體之中?!秶覍毑亍凡]有介紹復(fù)雜的文物知識(shí),而是通過小品、采訪、視頻等,將國寶的精神內(nèi)核萃取,并用廣大觀眾喜聞樂見的形式呈現(xiàn),觀眾從中感到“不悔今生入華夏”,我想就是通過這個(gè)節(jié)目,與凝聚文物之上的精神形成了共鳴吧。
《國家寶藏》是中央電視臺(tái)在2017年第四季度重磅推出的一檔大型文博探索節(jié)目。央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級(jí)重點(diǎn)博物館合作!
立足于中華文化寶庫資源,通過對(duì)一件件文物的梳理與總結(jié),演繹文物背后的故事與歷史,讓更多的觀眾走進(jìn)博物館,在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí),也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核,喚起大眾對(duì)文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視。
除此之外,《國家寶藏》還通過邀請(qǐng)有影響力的公眾人物,作為“國寶守護(hù)人”講述文物背后的故事,通過電視化語言的呈現(xiàn)讓文物“活”起來,讓文物不僅是一件博物館中的陳列品,而是能夠讓觀眾感受到“生命”的文化傳奇。
每一件文物,都是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼;每一座博物館,都是一座守護(hù)中華文明的基因?qū)殠?。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。
用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館,力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié),與觀眾在一眼萬年中,感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。
《國家寶藏》制片人于蕾說:“我們要讓觀眾感覺到文物像歷經(jīng)風(fēng)雨的人,是有性格和生命的,它們不僅代表我們民族的性格、價(jià)值觀,還影響我們今天的生活方式?!?
《國家寶藏》讓靜止的、沉睡的,收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。
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