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大家都知道，大雁塔是西安著名的歷史文物，也是著名的旅游景點(diǎn)。2014年，它被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。那么這個(gè)塔是誰(shuí)主持建造的呢？我們往下看。
大雁塔坐落在西安市南面的慈恩寺內(nèi)，可是慈恩寺并不是和大雁塔同時(shí)建造的，這又是怎么回事呢？慈恩寺是唐太宗時(shí)期的太子李治在貞觀22年為他的母親長(zhǎng)孫皇后追薦冥福而建。到了唐高宗時(shí)期，為了供奉玄奘法師（西游記中唐僧的原型）由印度帶回的佛像，舍利和經(jīng)書(shū)而建造了一座五層磚塔。
幾年后，唐高宗親手寫(xiě)《大慈恩寺碑記》，從此寺名為大慈恩寺，因此大雁塔又叫慈恩寺塔。武則天稱帝后，將塔層加10層，后經(jīng)兵火戰(zhàn)亂，僅剩7層。五代后唐西京留守安重霸再次修繕大雁塔，金元的戰(zhàn)火寺院盡毀了，僅存大雁塔。明朝萬(wàn)歷年間，又加以修飾了，并流傳至今。
大雁塔最初是由玄奘法師親自主持修建，而后經(jīng)歷代改建，修繕成現(xiàn)在的樣式，而現(xiàn)在的樣式與最初的樣式是有區(qū)別的。最初大雁塔是窣（sū）堵坡形，而后逐漸變成中原建筑的特點(diǎn)。因此，大雁塔是唐都長(zhǎng)安保留至今的標(biāo)志之一，石碑大唐三藏圣教序和大唐三藏圣教序記，也證明了大雁塔與絲綢之路佛教傳播的歷史，塔內(nèi)收藏的貝葉經(jīng)也是珍貴的佛教文物。
“大雁塔”，系雁塔之一；在今陜西西安市南。舊有雁塔兩處。
大雁塔，在慈恩寺，唐.高宗永徽四年建，僧玄奘以藏凡本佛經(jīng)。初僅五層，於武后（武曌）長(zhǎng)安年中倒塌，后尋重建增為十層。今塔七層。
該塔，初名慈恩寺塔。又以佛教故事有菩薩化身為雁舍布施故事，稱為大雁塔。圣教序碑又在此塔下，即唐代進(jìn)士題名處。
解放后，大雁塔與另建于中宗景龍年間薦福寺的小雁塔，俱例為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
那么，“大雁塔和大慈恩寺”又是什么關(guān)系呢？
慈恩寺，乃古跡名。舊寺在陜西長(zhǎng)安東南曲江北。宋時(shí)以毀，僅存雁塔。今寺為近代所建，在陜西西安市南郊。
唐.貞觀二十二年李治（高宗）為太子時(shí)，就隋.無(wú)漏（佛教稱煩惱為漏。無(wú)漏，謂以真智消除煩惱。）寺舊址為母后長(zhǎng)孫氏建立，故名慈恩寺。
唐玄奘自印度學(xué)佛歸國(guó)，曾住該寺翻經(jīng)院，從事佛經(jīng)翻譯工作近八年之久，並倡議在寺旁建塔，用以收藏從印度帶回來(lái)的經(jīng)像。
全盛時(shí)寺有十余院，室一千八百九十七，僧三百人。（中宗）神龍以來(lái)，進(jìn)士登科，皇帝賜宴曲江上，題名雁塔。
唐代詩(shī)人杜甫、岑參、白居易等，均有慈恩寺詠懷詩(shī)篇。
西安大雁塔是唐代高僧玄奘法師主持建造的。是玄奘法師用來(lái)存放從西域帶回的梵文經(jīng)典、佛像、舍利的。
唐永徽三年，玄奘法師為保存經(jīng)絲綢之路從天竺（印度）帶回長(zhǎng)安的佛像、經(jīng)卷，主持修建了大雁塔。大雁塔最初修建了五層，后來(lái)又加蓋至九層，再后來(lái)，大雁塔的高度和層數(shù)又有多次的更改，最后固定為我們現(xiàn)在所見(jiàn)的七層。現(xiàn)在的大雁塔通高64.517米，底層的邊長(zhǎng)為25.5米。
大雁塔位于陜西省西安市南(唐長(zhǎng)安城晉昌坊)的大慈恩寺內(nèi)，因此又名“慈恩寺塔”。
唐永徽三年，唐朝一位名叫玄奘的高僧，在東南亞特別是印度一帶考察、旅游、學(xué)習(xí)了一圈，回到了大唐首都長(zhǎng)安。作為一名高僧法師，他帶回了大量的舍利、佛像和梵文經(jīng)典等，為了供奉這些寶貝，他領(lǐng)導(dǎo)了一批“農(nóng)民工”在慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔，這就是慈恩寺塔。
在后來(lái)的若干年內(nèi)，慈恩寺塔幾經(jīng)改建，慈恩寺塔時(shí)而加高，時(shí)而降低，最后才定格在七層高，名字也由慈恩寺塔改為大雁塔。
大雁塔是因寺建塔，寺在先，塔在后，和寶雞的法門(mén)寺因塔建寺（塔先寺后）剛好相反。
大慈恩寺是唐代皇室敕令并主持建造修建的皇家寺院，是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最宏麗、最著名的佛寺，規(guī)模宏大、地位顯赫。
大雁塔，西安1300多年的地標(biāo)性建筑。代表了這個(gè)城市的歷史文化高度。它原是為玄奘法師而建，用于收藏從印度帶回的梵文經(jīng)卷、佛像和舍利。
大雁塔始建于唐帝國(guó)最興盛的時(shí)期。唐永徽三年（652年），高宗李治24歲，初登帝位、意氣風(fēng)發(fā)。這一年，吐谷渾、新羅、高麗、百濟(jì)遣使入貢；全國(guó)人口從貞觀年間的不滿300萬(wàn)戶增加到了380萬(wàn)戶；入宮剛一年多的武則天生下長(zhǎng)子李弘。
玄奘法師回國(guó)從事經(jīng)書(shū)翻譯工作已經(jīng)7年。為了能妥善保管好歷盡千辛萬(wàn)苦帶回的經(jīng)像舍利，他上書(shū)皇帝，以“恐人代不常，經(jīng)本散失，兼仿火難”為由，懇請(qǐng)?jiān)诖蟠榷魉露碎T(mén)之陽(yáng)造一座石塔，并附上了圖表。在玄奘最初的設(shè)計(jì)方案中，“浮屠量高三十丈。擬以顯大國(guó)之崇基為釋迦之故跡?！笨梢?jiàn)，玄奘想建的是一座完全印度樣式的巨型石塔。
高宗否決了這個(gè)方案，他認(rèn)為“所營(yíng)功大，恐難卒成”。最后，在慈恩寺西院建造了一座中心是土，磚砌表面的塔，“仿西域窣堵坡制度”（窣，音同蘇），共五層，高一百九十尺。工程耗時(shí)兩年，玄奘甚至“親負(fù)箕畚，擔(dān)運(yùn)磚石”?？上н@座塔由于是磚表土心，質(zhì)量不好，四十多年就逐漸坍塌了。
長(zhǎng)安年間（701—704年），武則天重修大雁塔，全部改用磚石砌筑，“依東夏剎表舊式”，共七層，高三百尺，現(xiàn)存大雁塔即是此次修建。無(wú)論是一百九十尺還是三百尺，從高度（通高64.5米）上看，大雁塔都堪稱唐代的摩天大樓。
另外，從唐中宗神龍年間（705—707年）開(kāi)始，凡新科進(jìn)士及第后，必到慈恩寺塔下舉行轟動(dòng)京城的題名活動(dòng)。天下學(xué)子無(wú)不以“雁塔題名”為夢(mèng)想和榮耀。據(jù)史料分析，僅在唐代的8000余名進(jìn)士中，約有五、六千名曾題名大雁塔。
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