大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于滎陽(yáng)鑄銅廠家有哪些廠名的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹滎陽(yáng)鑄銅廠家有哪些廠名的解答，讓我們一起看看吧。
《史記·封禪書(shū)》載：“昔三代之居，皆在河洛之間。故嵩為中岳，而四岳各如其方”，司馬遷這里說(shuō)的河洛指的就是以洛陽(yáng)為中心的伊洛河流域，外圍可到汾渭平原。為什么呢？這就是涉及到我們整個(gè)華夏民族的起源與夏、商、周三代的建都問(wèn)題。因此，以下筆者就分別分析夏商周建都與洛陽(yáng)的關(guān)系，從而揭開(kāi)“三代之居”的真實(shí)所指。
夏朝都城——二里頭遺址在洛陽(yáng)。
眾所周知，禹是夏朝的建立者，據(jù)《史記·夏本紀(jì)》載，禹是河南登封人，因治水有功（大禹治水的故事人盡皆知），收到了人民的愛(ài)戴，從而建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，夏朝。夏朝剛建立時(shí)，定都在河南登封，后遷都到洛陽(yáng)，直到夏朝最后一個(gè)王夏桀，夏朝的都城都在洛陽(yáng)。
唐代司馬貞在給《史記》做的《索引》里講：“夏桀之居，左河濟(jì)，右太華，伊闕（即洛陽(yáng)龍門(mén)）在其南”?？梢?jiàn)，有夏一代都城主要建在洛陽(yáng)。
而且，隨著近幾年的考古發(fā)掘，洛陽(yáng)偃師二里頭遺址已經(jīng)被完整證明了就是夏代的都城遺址。二里頭遺址發(fā)掘出了相當(dāng)規(guī)模的都邑，面積達(dá)3平方千米，還出土了大量的貴族用品玉器等，根據(jù)碳十四測(cè)年，這些遺跡遺物的年代為公元前1900年—公元前1600年，與夏朝年代也相吻合。因此，夏朝都城就在洛陽(yáng)是有根據(jù)的。
商朝有一半時(shí)間定都在洛陽(yáng)
商朝的祖先是契，也是河南人，契曾輔佐大禹治水有功，封地也在河南。湯建立了商朝，《史記》載“湯始居亳，從先王居”，唐代張守節(jié)作《史記·正義》：“河南偃師為西亳，帝嚳及湯所都”，可見(jiàn)，商朝建立后建都在洛陽(yáng)，并且洛陽(yáng)作為商代的都城達(dá)200多年，安陽(yáng)的殷墟，是最后一次才遷過(guò)去的。
周朝建洛陽(yáng)為“周”
周武王滅商以后，回到洛陽(yáng)就立即決定在洛陽(yáng)“定天寶，依天室”，營(yíng)建都城。
《史記·周本紀(jì)》載，武王登上洛陽(yáng)城后：“南望三涂，北望岳鄙，粵詹洛伊”，最后“毋遠(yuǎn)天室”，營(yíng)建了都城洛陽(yáng)。
武王之后，商朝歷代君王也都在洛陽(yáng)建都，把原來(lái)在西安建立的稱(chēng)為“宗周”，洛陽(yáng)建立的稱(chēng)為“周”，并且把自遠(yuǎn)古以來(lái)象征國(guó)家權(quán)力的“九鼎”運(yùn)到洛陽(yáng)，現(xiàn)在洛陽(yáng)定鼎路的名稱(chēng)就是因此而來(lái)的。公元前771年，周平王東遷洛伊，東周時(shí)期的都城一直定位在洛陽(yáng)，值得周朝滅亡。有道是，周朝800年天下，洛陽(yáng)始終是都城。
綜上，我們可以說(shuō)，由于夏商周的都城基本都建立在洛陽(yáng)，因此，“昔三代之居，皆在河洛之間”中的“河洛”無(wú)疑指得就是以洛陽(yáng)為中心的伊洛河流域，更值得我們注意的是，由于司馬遷處于西漢早中期，加之他得天獨(dú)厚的史官地位，使得他能夠有資格看到夏商周時(shí)期的原始史料，再加上他那剛正不阿，秉筆直書(shū)的史官精神，《史記》中關(guān)于洛陽(yáng)都城的記載是具有高度的可信度的。
我不清楚，身邊那些人究竟是打了長(zhǎng)生的疫苗嗎？究竟有沒(méi)有打這個(gè)不清楚，反正自己要想清楚，河洛地區(qū)那肯定是黃河和洛河流域。
關(guān)鍵這個(gè)地方還要誕生文明，還要能養(yǎng)人?？刹皇丘B(yǎng)羊，喜羊羊，美羊羊，懶羊羊都不行。為什么說(shuō)不行呢，不行！羊和人是有區(qū)別的。
所以這個(gè)時(shí)候我們要參考一下，這個(gè)洛河邊上有什么。對(duì)了，有一座山，秦嶺余脈熊耳山。…
那邊的你想搶河洛呀，那黃河首先你喝不了黃河水吧，黃河繞一圈都躲著你走。黃河為什么繞著你走？心里沒(méi)一點(diǎn)逼數(shù)嗎？把黃河都弄成黃的了。
另外洛河呢，邊上是有熊耳山的，北邊是崤山。
你想把他弄過(guò)去，首先你得趴在地上用你的蓋把這兩座山扛過(guò)去。
做不到吧，做不到就老老實(shí)實(shí)的。
河洛之間在哪里呀？這里誕生了悠久的河洛文化。河圖洛書(shū)，河圖洛書(shū)被稱(chēng)為宇宙魔方。開(kāi)啟了我們中國(guó)中華民族華夏文明的第一縷曙光，和你們沒(méi)關(guān)系?。?/p>
你認(rèn)識(shí)這紋的是啥嗎？
因?yàn)槟悴皇呛勇逦幕姆懂牐銐焊筒徽J(rèn)識(shí)這些東西。
河洛文化以洛陽(yáng)為中心，西至潼關(guān)，東至滎陽(yáng)、開(kāi)封，南至汝穎，北跨黃河至?xí)x南、濟(jì)源一帶。在古代雄踞于中原，為“天下之中”。
黃河文明形成期的五帝邦國(guó)時(shí)代，黃帝都有熊，顓頊都帝丘，堯都平陽(yáng)，舜都蒲坂；黃河文明發(fā)展期的夏商周王國(guó)時(shí)代，夏都陽(yáng)城、陽(yáng)翟、斟鄩、老丘，商都亳、隞、相、殷，周都豐鎬、洛邑；黃河文明興盛期的帝國(guó)時(shí)代，西漢至北宋一直建都在西安、洛陽(yáng)和開(kāi)封。
這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槁搴影l(fā)源于陜西，而陜西境內(nèi)恰巧有一條流入渭河的北洛河，所以有的人就出來(lái)占了。話(huà)不多說(shuō)，逐條上證據(jù)。
一，三代之居，陜西北洛河與黃河之間尚無(wú)三代都城。洛陽(yáng)附近南洛河與黃河之間的河洛盆地中有夏都斟潯，商都西亳，周成周，王城。
二，古時(shí)伊洛聯(lián)用，陜西境內(nèi)無(wú)伊河?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“昔伊洛竭而夏亡。” 《逸周書(shū)·度邑》曰：“自洛汭延于伊汭，居易無(wú)固，其有夏之居?！备覇?wèn)此處洛字指北洛河？荒謬！
三，洛汭二字文獻(xiàn)常用，汭字指兩河匯流。北洛河入渭水，兩河交匯有什么？南洛河入黃河，交匯處于鞏義西，交匯處有二里頭遺址和西亳遺址。除此之外還有伊汭做旁證，伊河匯入洛河，同入黃河。
四，某些人言，自曹魏前洛字專(zhuān)指北洛河，雒字指南洛河，從不混用。那么，周公營(yíng)建的是假洛邑？光武帝改洛陽(yáng)為雒陽(yáng)，說(shuō)明原名就是洛陽(yáng)，難道光武帝穿越到曹魏之后了？
關(guān)于夏商兩代的歷史文獻(xiàn) 古本《竹書(shū)紀(jì)年》載：“（夏王朝）太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之?！?/span> 《逸周書(shū)·度邑》曰：“自洛汭延于伊汭，居易無(wú)固，其有夏之居?！薄妒酚?/span>·夏本紀(jì)·正義》云：“《商書(shū)》云：‘太康失邦，兄弟五人須于洛汭’，此即太康居之，羿亦居之，桀又居之。” 《尚書(shū)注疏·卷七 五子之歌第三》： 太康失邦，昆弟五人須于洛汭，作《五子之歌》。康五弟與其母待太康於洛水之北，怨其不反，故作歌。 《史記·吳起列傳》言：“夏桀之居，左河濟(jì)，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北?！薄妒酚?/span>·封禪書(shū)》言：“昔三代所居皆在河洛之間”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“昔伊洛竭而夏亡?！?/span> 《論語(yǔ)》：“殷因于夏禮”， 《史記·封禪書(shū)》言：“昔三代所居皆在河洛之間”《漢書(shū)·地理志》河南偃師條下有班固自己注：“尸鄉(xiāng)，殷湯所都”。《元河郡縣志》：“偃師西亳，湯都也” 《水經(jīng)注·洛水》引闞骃曰：“亳本帝嚳之墟，在《禹貢》豫州河洛之間，今河南偃師城西二十里尸鄉(xiāng)亭是也”。
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