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西安大雁塔是由唐代著名高僧玄奘建造的，他為了搜集印度佛教經(jīng)典而前往印度，并帶回大量經(jīng)文。為了保護(hù)這些珍貴的經(jīng)典，他于公元652年開(kāi)始在長(zhǎng)安（今西安）修建大雁塔，直至公元704年修建完成。
大雁塔的歷史意義在于它是中國(guó)古代文明交流的重要載體，也是中國(guó)佛教和東亞佛教傳播的重要場(chǎng)所之一。作為中國(guó)佛教的寶庫(kù)，大雁塔保存了大量的佛經(jīng)和歷史文獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)古代文化和佛教文化的傳承和發(fā)展都有著重要的影響。此外，大雁塔的建筑風(fēng)格和文化價(jià)值也被譽(yù)為“華夏佛教寶庫(kù)、中華古籍巨庫(kù)、東方文化瑰寶”，被列為世界文化遺產(chǎn)。
大慈恩寺是位于大雁塔北側(cè)的一座著名佛寺，也是中國(guó)佛教歷史上的重要場(chǎng)所之一。唐代大慈恩寺為五臺(tái)山佛教的中國(guó)總部，是佛教文化的重要中心之一。大慈恩寺和大雁塔雖然是兩個(gè)不同的建筑物，但它們?cè)跉v史和文化上有著密切的聯(lián)系。大慈恩寺為大雁塔提供了重要的保護(hù)和支持，大雁塔也為大慈恩寺帶來(lái)了巨大的影響和歷史地位。
“大雁塔”，系雁塔之一；在今陜西西安市南。舊有雁塔兩處。
大雁塔，在慈恩寺，唐.高宗永徽四年建，僧玄奘以藏凡本佛經(jīng)。初僅五層，於武后（武曌）長(zhǎng)安年中倒塌，后尋重建增為十層。今塔七層。
該塔，初名慈恩寺塔。又以佛教故事有菩薩化身為雁舍布施故事，稱為大雁塔。圣教序碑又在此塔下，即唐代進(jìn)士題名處。
解放后，大雁塔與另建于中宗景龍年間薦福寺的小雁塔，俱例為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
那么，“大雁塔和大慈恩寺”又是什么關(guān)系呢？
慈恩寺，乃古跡名。舊寺在陜西長(zhǎng)安東南曲江北。宋時(shí)以毀，僅存雁塔。今寺為近代所建，在陜西西安市南郊。
唐.貞觀二十二年李治（高宗）為太子時(shí)，就隋.無(wú)漏（佛教稱煩惱為漏。無(wú)漏，謂以真智消除煩惱。）寺舊址為母后長(zhǎng)孫氏建立，故名慈恩寺。
唐玄奘自印度學(xué)佛歸國(guó)，曾住該寺翻經(jīng)院，從事佛經(jīng)翻譯工作近八年之久，並倡議在寺旁建塔，用以收藏從印度帶回來(lái)的經(jīng)像。
全盛時(shí)寺有十余院，室一千八百九十七，僧三百人。（中宗）神龍以來(lái)，進(jìn)士登科，皇帝賜宴曲江上，題名雁塔。
唐代詩(shī)人杜甫、岑參、白居易等，均有慈恩寺詠懷詩(shī)篇。
大雁塔在西安市南四公里處的慈恩寺西院，建于高宗永徽三年（公元652年）。唐玄奘取經(jīng)回國(guó)后，從弘福寺移到這座寺里專譯佛經(jīng)，創(chuàng)立法相宗，并倡議修建大雁塔，貯藏從印度帶回的經(jīng)像。建塔時(shí)，他親自擔(dān)筐運(yùn)送磚石。塔基仿照印度韃櫬［chèn襯］國(guó)佛塔的樣式，作塔五層，最下一層作雁形。塔的最上層原來(lái)有太宗所作＂大唐三藏圣教序＂碑，褚遂良書寫，稱“雁塔圣教”，是書法中的精品，現(xiàn)嵌在塔下南門洞兩側(cè)壁間。
慈恩寺早于大雁塔，唐貞觀二十二年（公元648年），太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建"慈恩寺"。當(dāng)時(shí)，共有十三處院落，房屋達(dá)一千九百八十七間，并請(qǐng)赴印度取經(jīng)回國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù)，著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過(guò)壁畫，可見(jiàn)規(guī)模之宏大。唐永徽三年（652年），玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶回來(lái)的經(jīng)籍?，F(xiàn)在的塔名是據(jù)＂慈恩寺三藏法師傳＂中記載：摩揭陀國(guó)有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身，決定為大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。 大雁塔初建時(shí)為磚表土心五層方塔，后改造為七層方形樓閣式，唐大歷年間再改為十層，到明代，又以磚面加砌唐塔之外。現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木結(jié)構(gòu)，底層門楣有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里，嵌有兩通石碑：＂大唐三藏圣教序＂和＂大唐三藏圣教序記＂，均為唐代大書法家褚遂良書丹。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑，也是聞名中外的勝跡。
大雁塔的得名有多種說(shuō)法。
一種說(shuō)法是：古印度迦藍(lán)佛曾“穿石山做塔五層，最下一層作雁形，謂之雁塔”。玄奘最初設(shè)計(jì)建造的塔就采用這種形制。另一說(shuō)法是：按照印度佛教說(shuō)，當(dāng)初佛教有大乘佛教與小乘佛教兩大派，小乘佛教不忌葷腥。有一天一座小乘佛教寺院的和尚買不到肉做飯，正好這天是菩薩布施日，天空一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚仰面望著雁群自言自語(yǔ)道：“今日僧房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁折翅墜地。全寺和尚大驚失色，領(lǐng)悟出這大雁分明是菩薩化現(xiàn)。他們?cè)诖笱銐嫷靥幗ㄔ焓瑥拇私浣^葷腥，改信大乘佛教。因此佛塔又稱大雁塔。
再一說(shuō)法是：當(dāng)年玄奘取經(jīng)途中曾困沙漠，后來(lái)得到大雁引領(lǐng)，才找到水源，得以生還。建造這座佛塔是為了報(bào)答菩薩所化身指點(diǎn)迷津的大雁之恩。
還有一種說(shuō)法：它和佛祖釋迦牟尼曾化身為鴿救生的佛教故事有關(guān)。唐代人尚雁，通常以雁泛指鳥(niǎo)類，因此得名雁塔。
大雁塔的修建，是佛塔這種古印度佛教的建筑形式隨著佛教傳播而傳入中國(guó)的結(jié)果。也是唐長(zhǎng)安城保留至今的標(biāo)志之一。
西安的大雁塔是唐代的玄奘法師主持修建的， 大雁塔位于大慈恩寺內(nèi)，塔因寺而建，故又名慈恩寺塔。它是現(xiàn)存最早、最大的唐代四方閣樓式磚塔。
玄奘，名陳袆，河南偃師人，唐代高僧，唐初西行5萬(wàn)里往印度取經(jīng)，前后歷時(shí)17年。明代吳承恩以此寫下，在中國(guó)家喻戶曉的小說(shuō)《西游記》。
大慈恩寺原名無(wú)漏寺，始建于隋開(kāi)皇九年，“無(wú)漏”即無(wú)煩惱之意。
唐貞觀22年，公元648年，太子李治為追念其母—已故的文德皇后，對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，將無(wú)漏寺更名為大慈恩寺。改建后的大慈恩寺占地近400畝，有13所院落，近2000間房屋，是長(zhǎng)安城規(guī)模最大的皇家寺院。
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