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在武俠玄幻小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的南詔國(guó)是一個(gè)神秘的地方，電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳》說(shuō)這里的子民世代被女媧守護(hù)，是一片神奇的樂土。
電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳》可謂是近年來(lái)熒屏上熱播玄幻劇題材的頭把交椅，由網(wǎng)游改編而成，趙靈兒在劇中是女媧的后人，她們家族有一個(gè)很霸道的屬性，代代單傳，并且只生女不生男，她們都生長(zhǎng)在陽(yáng)光明媚的南詔國(guó)，哺育了女媧后人的南詔國(guó)也因此蒙上了一層神秘的色彩。
真實(shí)的南詔國(guó)
《仙劍》中說(shuō)：南詔國(guó)地處苗疆，它的百姓世代受到女媧后人的守護(hù)，生活的相當(dāng)安逸，相當(dāng)幸福。那么，在歷史上，傳說(shuō)當(dāng)中如世外桃源一般的南詔國(guó)真的存在過(guò)嗎？
我國(guó)歷史當(dāng)中的確有關(guān)于南詔國(guó)的記載，它雄踞西南云貴高原一帶，時(shí)間大致在公元八世紀(jì)，這時(shí)統(tǒng)治中原地區(qū)的是著名的大唐王朝。史料記載，唐朝初年云南洱海地區(qū)有六個(gè)較大的部落，它們各自獨(dú)立，互不從屬，其中一個(gè)名為“蒙舍詔”的部落實(shí)力最強(qiáng)，由于它位于六詔之中的最南端，所以也被稱為南詔。
在唐朝的支持下，南詔先后征服了其他五詔，統(tǒng)一洱海地區(qū)，建立南詔政權(quán)。公元897年，南詔國(guó)王遇刺身亡，經(jīng)過(guò)幾十年的動(dòng)蕩之后，南詔國(guó)權(quán)臣后代段思平于公元937年建立了大理國(guó)，金庸小說(shuō)《天龍八部》當(dāng)中的大理段氏的歷史淵源就來(lái)自于南詔國(guó)。
南詔國(guó)實(shí)際上就是大理國(guó)的前身，通俗來(lái)講，它倆的關(guān)系就像唐朝和宋朝一樣，有個(gè)時(shí)間方面的遞進(jìn)。只是南詔國(guó)和大理國(guó)這兩個(gè)地方的政權(quán)都比較可惜，存在的時(shí)間都僅有短短的一兩百年，這一兩百年在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史當(dāng)中確實(shí)不能激起太大的水花，所以留下更多的只是一些雜文和野史而已。
南詔國(guó)并不是被大理國(guó)取代的，他倆中間隔了三個(gè)國(guó)家，分別是大長(zhǎng)和國(guó)、大天興國(guó)、大義寧國(guó)。南詔國(guó)就是被大長(zhǎng)和國(guó)取而代之的。
云南洱海地區(qū)居住的烏蠻有六大部落，稱為六詔，分別是蒙舍詔、蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔。
其中最南的就是蒙舍詔【南詔】，偏南一點(diǎn)的是蒙巂詔，東邊的是越析詔，西北的浪穹詔，西邊的邆賧詔，東北的施浪詔。
蒙舍詔的首領(lǐng)細(xì)奴羅在公元649年【唐太宗貞觀二十三年】建立大蒙國(guó)，稱奇嘉王，首府在巍山，蒙舍詔始終依附唐朝。而其他五詔在唐儀鳳三年【678】先后被吐蕃征服，唐開元十七年【729】，大唐擊敗吐蕃，蒙巂詔、越析詔和蒙舍詔一起依附唐朝，浪穹詔、邆賧詔、施浪詔三詔依舊依附吐蕃。
唐開元二十六年，蒙舍詔的皮邏閣吞并其他五詔，統(tǒng)一六詔，次年遷都太和城，唐大歷十四年【779】異牟尋遷都羊咀咩城【大理城】，貞元十年【794】被唐封南詔王，大眾十四年【860】世隆改國(guó)號(hào)大禮國(guó)。乾符五年【878】隆舜改國(guó)號(hào)大封民。天復(fù)二年【902】末王孝哀帝舜化貞死，清平官鄭買嗣殺害八個(gè)月大的太子取而代之，建立大長(zhǎng)和國(guó)，南詔國(guó)滅亡。
鄭買嗣的始祖鄭回是唐相州人，曾任西瀘縣令，至德二載【757】被南詔俘虜，因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博而被重用，任清平官，被閣羅鳳賜名蠻利，先后為鳳嘉異、異牟尋、尋夢(mèng)湊之師，子孫世代任職清平官，鄭買嗣就是鄭回的七世孫。
金庸的武俠小說(shuō)里經(jīng)常以美麗神奇的大理國(guó)為背景，歷史上也曾有南詔國(guó)，它們都以現(xiàn)今的云南省為核心區(qū)域，那么兩者的淵源是怎樣的呢？
南詔是歷史位于中原西南部的古國(guó)，主要由烏蠻和白蠻這兩個(gè)部落組成，其全盛時(shí)期的統(tǒng)治區(qū)域包括今云南全境及貴州、四川、西藏東南部、越南北部、老撾北部和緬甸北部地區(qū)等地區(qū)。
唐朝初年，云南洱海地區(qū)有巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔這六個(gè)比較大的互不隸屬的部落，合稱“六詔”；因蒙舍詔在諸詔之南，所以稱為“南詔”。在唐朝的支持下，由蒙舍詔（南詔）首領(lǐng)皮羅閣在滅了其他五詔，統(tǒng)一了洱海地區(qū)，就是史上的“南詔國(guó)”。
后來(lái)南詔政權(quán)走向窮途末路，先后被鄭買嗣的“大長(zhǎng)和國(guó)”、趙善政的“大天興國(guó)”和楊干貞的“大義寧國(guó)”取代。這幾個(gè)政權(quán)存在時(shí)間都很短，頻繁更迭，殺戮不斷，因而老百姓民不聊生，怨聲載道。
于是南詔國(guó)通海節(jié)度使段思平起兵滅大義寧，南詔大明七年（937年），段思平在大理即位，國(guó)號(hào)大理，建元文德，這就是歷史上的“大理國(guó)”。 段思平建立大理國(guó)后，厲行改革、勵(lì)精圖治、發(fā)展生產(chǎn)。
曲靖市有塊段氏與37部會(huì)盟碑(在曲靖一中爨碑亭內(nèi)，被園務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物)，白文記載的是大理段思平向滇東三十七部(主要是彝族部落)借兵，滅了楊干貞后在石城會(huì)盟(今曲靖市麒麟?yún)^(qū))，后方有大理國(guó)。曲靖是云南的第一個(gè)首府，大理是云南的第二個(gè)首府以后才是昆:。
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