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商紂王的都城一直在安陽,朝歌只是離宮別館之一。當時北到邯鄲沙丘,南到朝歌,建了很多離宮別館,朝歌位置最靠南。
史籍中并為明確記載紂王要遷都朝歌。紂王被周人滅之前,安陽殷墟都未被廢棄。
之所以被后人誤當做商朝都城,是因為商紂王最后幾年在朝歌居留時間比較長,又率軍在朝歌南郊與周人決戰(zhàn),戰(zhàn)敗后在朝歌自殺。
紂王之所以在朝歌待的比較長,開始是因為紂王喜歡打獵,朝歌及其以南的沁陽是紂王的田獵區(qū)。后期主要是因為當時商朝的勁敵來自東南和西南,東南是江淮地區(qū)的人方、林方等方國,西南是周人。朝歌剛好位于東南夷和西南周人控制區(qū)的中間,方便就近指揮戰(zhàn)爭,并兼顧兩地事態(tài)發(fā)展。因此在朝歌囤積了大量糧食,駐扎大量軍隊。
總之,朝歌只是一個具有輔都性質的離宮別館,商朝并未廢棄安陽殷墟遷都朝歌。
甲骨文明確記載,商朝的首都叫“大邑商”,即今天河南省安陽市殷墟遺址。
商朝是中國歷史上唯一的一個首都不見城墻的中央王朝 那么怎樣保衛(wèi)首都呢?就是在首都周圍建衛(wèi)星城,形成城市群。本題中提到的朝歌就是衛(wèi)星城,衛(wèi)星城有好幾個,所以朝歌既不是首都也不是陪都。
大邑商周圍打獵的地方叫“殷原”,商朝人把自己的國家叫商朝,從來不叫殷朝。周武王滅商后,把商朝叫殷朝,把商朝人叫殷人。用“殷原”的“殷”指代首都大邑商,實際上是對商朝首都的污蔑,就像今天把某一個城市稱為“大屯子”。
看到有懷疑河南安陽的殷墟不是商朝都城,忍不住來答一波。其實,在清末民初時,懷疑朝歌是否為商紂王都城倒是大有人在,而安陽殷墟作為商朝都城的觀點幾乎是牢不可破的。但隨著后來研究的深入,開始有人質疑,“盤庚遷殷”的“殷”指的是安陽小屯村的殷墟嗎?
先來說說為什么殷墟在安陽?!耙笮妗币话憬忉尀椤吧痰亩汲且蟮膹U墟”。據(jù)說公元前14世紀末,盤庚帶著他的臣民從山東的曲阜來到了河南的洹河邊,并建都于此。殷墟發(fā)現(xiàn)王陵及宮殿基址后,在王國維的《說殷》中有這樣的一段話:
“殷之為洹水南之殷墟,蓋不待言……今龜甲獸骨出土皆在此地,蓋即盤庚以來殷之舊都?!?/p>
從此,安陽的殷墟作為“盤庚遷殷”中的殷基本上被確定了下來。很多通史中也是將安陽的殷墟看作是商王朝都城。
反對者質疑的依據(jù)主要有下面幾個方面:
封神榜里比干被摘心走到衛(wèi)輝比干廟死去的,看似故事,其實你去實地看看就知道了,其實就是一腳油門幾分鐘的事,比干廟離朝歌城摘星臺特別近,離朝陽宮,酒池肉林,鹿臺,云夢山,古靈山等都特別近 ,其實就是在宮殿里干部受了重型,返家途中不治身亡,當時沒有汽車也就是抬著或板車拉著,因為當時社會牲畜拉車是非常奢侈的事,估計連車都沒有,何況是落難官員。古書山海經(jīng)里記載的衛(wèi)州東北,就是朝歌。至于殷墟那是宗廟或陵墓,因為深埋地下所以保存的較好。包括周圍的在衛(wèi)輝古城出土的著名古書典籍竹書紀年,中國編年史就是以它修訂糾偏的。
河洛怎么跑去陜西了~~厲害~都si你滴好了吧~古有愚公移山,今有河洛搬遷~
這個沒有任何可爭議的,河洛之地本就屬于洛陽盆地一帶,事實上何必爭來爭去。洛陽,西安可以說都是中華文明的魁寶~我們有著全中國最厚重的歷史,可更要迎接嶄新的未來,
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