大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于江浙滬共有多少家鑄銅廠的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹江浙滬共有多少家鑄銅廠的解答,讓我們一起看看吧。
青銅器是銅錫鉛的合金,商朝工匹已經(jīng)能夠根據(jù)對各種器物硬度的不同要求,調(diào)配銅和錫的比例。青銅器的種類繁多,有禮器,兵器,工具,生活用品等。常見的有煮盛食物的鼎,溫酒用的爵等,兵器有戈,予鉞,鏃。工具主要:有刀斧等。在當(dāng)時(shí),青銅是貴重金屬,很少用來制造農(nóng)具,不少青銅器有裝飾花紋,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,其產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰。
從近些年的考古實(shí)踐看,我國確實(shí)還有大量的精美的文物深埋地下,沒有出土。原因有這么幾個(gè):一是古人死而求生、視死如生的殯葬理念長期存在,使得大量陪葬品埋于地下,這里面包括大量精美文物,已發(fā)現(xiàn)并挖掘的數(shù)量有限,還有大量墓穴墓葬、遺產(chǎn)遺跡有待發(fā)現(xiàn)。二是為保護(hù)古代文物,國家早已限制考古挖掘。地下埋藏環(huán)境比較特殊,有些環(huán)境比較適合文物的存留,挖出來不一定比埋在地下好保存。雖然現(xiàn)代技術(shù)越來越先進(jìn)了,但文物保護(hù)仍然有很多難題有待解決,加之保管場所有限,也不可能將地下文物都挖掘出來。三是隨著社會發(fā)展,城鎮(zhèn)建設(shè),原有的地址地貌都發(fā)生的很大變化,加上歷史遺留下來的資料有限,對一些深埋地下的文物也難以進(jìn)行全面深入的考古勘探,也只有讓他們在地下靜靜的與滄海桑田共存。
中國五千年的文明史,歷代帝王將相生前都都享有大量貢品和賞賜品,死后大多隨葬于地下,雖說經(jīng)歷盜墓和戰(zhàn)亂破壞大多數(shù)已出土或遭到毀損,但仍有不少未發(fā)現(xiàn)或巳被保護(hù),里面毫無疑問有絕世之寶,例如被帝王和墨客苦苦尋覓的蘭亭敘等,所以這些奇珍異寶嗑著科技的進(jìn)步總有一天會逐步面世。
由于長期關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù),我來回答一下這個(gè)問題。
可以肯定地說,大量精美的文物還沒有出土。不過,有些文物不可能出土,讓它們留存在初始環(huán)境中其實(shí)是最好的保護(hù)。
在古代,由于人類對自然界和自身認(rèn)識的局限,靈魂不滅觀念廣泛存在。人們認(rèn)為,人的生命結(jié)束后,肉體消亡但靈魂不滅,是會活在另一個(gè)空間。“以為死人有知,與生人無異”,善待死人無異于善待活人,所以為了表示活著的人對這個(gè)死去的人的尊敬與愛,就是把這個(gè)人生前喜歡的事物都陪葬掉,以便這個(gè)亡人在另一個(gè)世界繼續(xù)使用,所以會有陪葬品,陪葬品既顯示了一個(gè)人的身份地位,也是后人為了安慰亡靈,心里尋求寄托的形式之一。
每個(gè)時(shí)期的陪葬品的多少不一,比如秦王朝統(tǒng)治者的厚葬在歷史上很突出,秦始皇墓就是如此,秦始皇剛一即位就在驪山腳下建造自己的陵墓,到他死時(shí)還未修好,由兒子胡亥修成,歷時(shí)十幾年。有多少東西我們不得而知,僅就墓葬的面積及出土的真人般的兵馬俑就足以讓世界為之驚嘆,否則也不會有世界第八大奇跡之說。
漢承秦制,厚葬之風(fēng)被認(rèn)為較秦王朝有過之而無不及,所以考古界就有漢墓總能有大發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識。漢武帝生前營建茂陵,歷時(shí)五十三年,每年國家財(cái)政收入三分之一用于修建茂陵,《漢書》載“多藏金錢財(cái)物,鳥獸魚鱉,牛馬虎豹生禽,凡百九十物,盡瘞藏之”。
比如引起大家關(guān)注的江西南昌西漢?;韬钅沟陌l(fā)掘,這里出土的文物就不對刷新考古人的認(rèn)知,從數(shù)量上來說,僅銅錢就有十噸之多;從質(zhì)量上來說,有雁魚燈、韘形佩等諸多精品。
還有著名的長沙馬王堆漢墓,出土絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、印章、封泥、竹木器、農(nóng)畜產(chǎn)品、中草藥等遺物3000余件。河北滿城發(fā)現(xiàn)的西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓,共出土金器、銀器、銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、絲織品等遺物1萬余件,其中包括“金縷玉衣”、“長信宮燈”、“錯(cuò)金博山爐”等著名器物。
即使素以“節(jié)儉”著稱的漢文帝也未能例外,他生前曾稱死后要“薄葬”,不以金銀銅錫為飾,僅用陶瓦器皿陪葬,但到了晉代,霸陵遭掘,發(fā)現(xiàn)大量金銀珍寶。不僅帝王厚葬,宗室勛貴也加以效仿。史書上就記載有“竇氏青山”、“衛(wèi)青廬山”、“霍去病祁連山”等形容漢代勛戚墳冢的高大?!稘h書?佞幸傳》記載,哀帝寵臣董賢死后,“乃復(fù)以沙畫棺,四時(shí)之色,左蒼龍、右白虎,上著金銀日月,玉衣珠壁以棺,至尊無以加?!痹谔岢≡岬奈簳x時(shí)期,墓葬里也有東西,在2009年發(fā)掘的曹操墓,即位于河南省安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村南的高陵,雖未曾出土一件國寶級文物,但也出土了有金、銀、銅、鐵、玉、石等200件普通文物。所以古墓葬出土眾多精美的文物是不容置疑的。
另外,考古學(xué)的目標(biāo)就是為了不斷的走近歷史的真實(shí),盡可能的還原歷史真相,人類創(chuàng)造的文化是豐富多彩的,光是靠文獻(xiàn)史料的記載是不夠的,文字的體現(xiàn)力畢竟有限。墓葬,尤其是貴族帝王墓葬里出土的大量精美器物、典型器物,不僅體現(xiàn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平、文化特點(diǎn),還能體現(xiàn)墓主人個(gè)人喜好等等。比如,墓主人生前使用的首飾、生活用品等,往往就會隨葬在墓里面,壁畫上則可能會畫著他(她)生前所做的事的畫面。有了這些東西,我們就仿佛能看到他生前的畫面,他是誰,什么民族,誰的后裔,有什么喜好,做過什么樣的事,有哪些貢獻(xiàn)等等。一個(gè)人物形象的充實(shí),也是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影,我們就可以從而放眼看當(dāng)時(shí)社會的模樣。所以墓葬本身也具有研究價(jià)值,是對史書記載的有益補(bǔ)充和完善。
我們國家嚴(yán)格限制古墓葬的發(fā)掘,包括帝王陵墓在內(nèi)的大批古墓葬不可能主動發(fā)掘。所以,一大批精美的文物是要永遠(yuǎn)存留在地下了。對于配合基本建設(shè)而開展的考古發(fā)掘,也必然會發(fā)現(xiàn)一批精美的文物,因?yàn)槲覀兊臍v史在那里放著呢。
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