大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于洛陽周邊鑄銅廠有哪些廠的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹洛陽周邊鑄銅廠有哪些廠的解答，讓我們一起看看吧。
遺址總覽
二里頭遺址的考古發(fā)掘已持續(xù)了四十多年，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的二里頭文化遺跡有宮殿建筑基址、平民居住址、手工業(yè)作坊遺址、墓葬和窖穴等；出土的器物有銅器、陶器、玉器、象牙器、骨器、漆器、石器、蚌器等。遺址的中部發(fā)現(xiàn)有30多座夯土建筑基址，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的宮殿建筑基址群。其中，最大的兩座已正式發(fā)掘。宏偉的1號(hào)宮殿建筑基址平面略呈正方形，東西長(zhǎng)108米，南北寬100米，高0.8米，面積達(dá)1萬多平方米。根據(jù)出土的遺跡現(xiàn)象，可以將1號(hào)宮殿建筑基址的主殿復(fù)原成一個(gè)“四阿重屋”式的殿堂，殿前有數(shù)百平方米的廣庭。基址四周有回廊。大門位于南墻的中部，其間有3條通道。這樣的宮殿建筑只有掌握了大量勞動(dòng)力的統(tǒng)治者才能建成。由此也可證明，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的程度。二里頭遺址的宮殿建筑，雖時(shí)代較早，但其形制和結(jié)構(gòu)都已經(jīng)比較完善，其建筑格局被后世所沿用，開創(chuàng)了中國(guó)古代宮殿建筑的先河。
宮城遺址
二里頭遺址的宮城，是迄今可確認(rèn)的中國(guó)最早的宮城遺跡。縱橫交錯(cuò)的中心區(qū)道路網(wǎng)、方正規(guī)矩的宮城和具有中軸線規(guī)劃的建筑基址群，表明二里頭遺址是一處經(jīng)慎密規(guī)劃、布局嚴(yán)整的大型都邑。它是迄今可以確認(rèn)的最早的具有明確規(guī)劃、且后世中國(guó)古代都城的營(yíng)建規(guī)制與其一脈相承的都邑遺址，其布局開中國(guó)古代都城規(guī)劃制度的先河，許多形制為后世沿用，號(hào)稱“中華第一王都”。
大家好，又見面了，我是通叔，一個(gè)洛陽原著民。
曾幾次驅(qū)車前往二里頭遺址
每一次都會(huì)被有不同的收獲
位于洛陽偃師的二里頭遺址是經(jīng)考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)考證的最早王朝——夏朝的都城遺存，是同時(shí)期規(guī)模最大的都城遺址。自１９５９年以來，遺址發(fā)掘總面積達(dá)４萬余平方米，在學(xué)界享有“最早的中國(guó)”之稱
中科院考古研究所研究員許宏博士認(rèn)為：在數(shù)千年華夏文化積淀的基礎(chǔ)上，這里產(chǎn)生了“最早的中國(guó)”。
2017年６月１０日是“文化和自然遺產(chǎn)日”。在國(guó)家文物局２５日舉行的例行發(fā)布會(huì)上披露，在遺產(chǎn)日前后，全國(guó)各地將圍繞“文化遺產(chǎn)與‘一帶一路’”的主題舉行一系列活動(dòng)，其中包括在二里頭遺址博物館選址現(xiàn)場(chǎng)舉行奠基儀式。
以后不能叫偃師二里頭，二里所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)翟鎮(zhèn)在五幾年撤并洛陽縣時(shí)翟鎮(zhèn)鎮(zhèn)及所屬二里頭村劃歸偃師縣管轄，而偃師市現(xiàn)在又屬洛陽，因此二里頭嚴(yán)格意義上應(yīng)叫洛陽二里頭，有人故意矮化洛陽稱偃師二里頭，
二里頭遺址位于河南偃師縣城西南，1959年開始鉆探，至1964年共進(jìn)行9次發(fā)掘，文化遺存豐富，具有典型性和代表性，1977年夏鼐將其命名為二里頭文化。
二里頭遺址鉆探出數(shù)十座夯土基址，其中一號(hào)宮殿基址和二號(hào)宮殿基址由殿堂，廊廡，庭院和大門組成的建筑群。二里頭遺址的兩座宮殿建筑均建于二里頭文化第三期，布局十分相似：北部有殿堂，殿前有廣闊的庭院，周圍是相連的廊廡，南門是大門，組成布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明的宮殿建筑群，開創(chuàng)我國(guó)宮殿建筑的先河。
二里頭是夏都？別逗了您！
夏朝是4100年歷史，不是只有3700年。
二里頭真正繁榮是3600年前，屬于夏商兩頭不靠。
一個(gè)大茅草棚子似的二里頭，您就不怕沖過來一只部落，一把火把給您燒了？連個(gè)城墻都沒有？
按目前的考古來看，和夏朝有關(guān)系的只有山西陶寺和陜北石岇。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，有城墻，有宮殿，有發(fā)達(dá)的玉器，有權(quán)力的象征。
二里頭在3700年前，只是河流中間的一個(gè)半島型陸地。到了3600年前，才突然繁榮了起來。有可能是逃難的人跑到這里，也有可能當(dāng)時(shí)這里是一個(gè)貨物交流中心。大家看一下所謂的二里頭宮殿，怎么看怎么像一個(gè)大馬廄。如下圖。
你敢說這是一個(gè)宮殿？還不如4500百年前延安地區(qū)的蘆山峁遺址出土的宮殿。
歡迎大家關(guān)注大唐神都，將會(huì)帶給您正確的歷史觀和價(jià)值觀。
洛陽二里頭是不是夏都要看誰說了算？如果洛陽自己說了算，那就是河南版的“夏都”吧！如果是國(guó)家文物局呢？影子都沒有，哪來什么夏都呢？這就像一個(gè)地方準(zhǔn)備撤縣設(shè)市，八字還沒一撇，自己掛牌了，這什么行為？如果每個(gè)地方都這么干，全中國(guó)會(huì)有多少夏都?。?/p>
洛陽二里頭是不是夏朝都城？一直都在爭(zhēng)論，而關(guān)于夏朝是否存在，現(xiàn)在也有爭(zhēng)論，基于本人對(duì)歷史的一點(diǎn)點(diǎn)了解，說說自己的觀點(diǎn)，夏朝應(yīng)該是存在的，但是二里頭絕不是夏都，誰要將二里頭定為夏都，就是對(duì)歷史的造假，是對(duì)中華民族的犯罪。
首先說，關(guān)于中華文明的中原起源說興起于近現(xiàn)代，主要基于考古發(fā)現(xiàn)和東周、秦漢以后這里長(zhǎng)時(shí)間的政治文化中心，而新石器時(shí)代的賈湖遺址、八里崗遺址、仰韶遺址等，當(dāng)時(shí)很多學(xué)者達(dá)成共識(shí)就是中華文明的中原起源說。而在1996年國(guó)家發(fā)起的了“夏商周斷代工程”，更是有很多的學(xué)者在毫無任何依據(jù)下硬是將夏文化探索的核心區(qū)域定為了河南地區(qū)，這里有什么問題存在不得而知。
這些專家們?cè)谧畛鯙榱俗尪镱^更能符合夏都的要求，刻意地將二里頭的年代提前幾百年，這種造假手段讓人所不齒。二里頭遺址一至四期文化遺存，一期為公元前1735年~公元前1705年；二期為公元前1705年~公元前1635年；三期為公元前1635年~公元前1565年；四期為公元前1565年~公元前1530年。我們現(xiàn)在公認(rèn)的夏朝時(shí)間是夏朝約公元前2070年-約公元前1600年，一、二期不過是夏晚期，三、四期不過是早商時(shí)期，而這三、四期才是二里頭遺址中文化最發(fā)達(dá)時(shí)期，卻被跨時(shí)空的當(dāng)做一最初、二期文物來說，所以二里頭根本與夏無關(guān)。
大禹為西羌人，現(xiàn)在已經(jīng)得到很多人的共識(shí)，而羌人生活在西部，怎么會(huì)跑到了河南？有人會(huì)說是遷徙到了河南，這更罔顧歷史，一派胡言，夏朝還處在新石器晚期，這種大遷徙絕不是幾年、幾十年能夠做到的。
我們現(xiàn)在將黃河定為了“母親河”，華夏文明就是依托黃河流域發(fā)展起來的，但當(dāng)查閱先秦的古文獻(xiàn)，我們都找不到關(guān)于華夏文明起源黃河記載，多是寫道是“河”，全國(guó)各地江河多了，就一定是黃河嗎？還有就是大禹導(dǎo)河水入渤海，可是當(dāng)時(shí)的黃河入?？诓皇遣澈?，而是從今天江蘇的鹽城、淮陰一帶入黃海，再看看在《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》中所記載的一段話：“河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山。”翻譯過來就是河水從東北角發(fā)源，向北流淌，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而后往北，一直流入大禹所疏導(dǎo)過的積石山。如果此渤海就是今天彼渤海，怎么可能再流出海外？之后又流入到大禹開鑿的積石山？
在先秦中多次提到一件耐人尋味的事情，就是夏商周時(shí)期，遠(yuǎn)在東北地區(qū)的東北角生活的肅慎人入貢“楛（hù）矢石砮（ nǔ ）”引以為傲。如果按照我們所說的不管大禹在河南還是西北、西南，包括商周，在沒有公路、鐵路、航空的情況下，為什么遠(yuǎn)在五六千里之外，不可能產(chǎn)生任何利益關(guān)系的肅慎人，卻要跋山涉水的跑去為夏朝“貢弓矢”？不值得反思嗎？
還有就是關(guān)于商人的起源，在史學(xué)界大多數(shù)人的共識(shí)是，商人起源于東北，那么夏還有可能在其它地區(qū)嗎？因?yàn)樯倘说南茸鏃壥桥c大禹一起治過水，而大禹在東北也能說通了肅慎人“貢弓矢”這一事情，關(guān)于西部的羌人，也是東北地區(qū)的西部，并不是現(xiàn)在中國(guó)的西部。
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